书怀
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
"曲江西岸又春风，万树花前一老翁。
归去复归去，故乡贫亦安。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
心火自生还自灭，云师无路与君销。"
书怀拼音解释:
zhuo tui shi qi fen .rong yao fei suo qiu .sui bei shi jian xiao .zhong wu shen wai you .
.bai fa chang xing tan .qing e yi ban chou .han yi bu deng xia .xiao nv xi chuang tou .
.qu jiang xi an you chun feng .wan shu hua qian yi lao weng .
gui qu fu gui qu .gu xiang pin yi an .
wu nian sha wei bai tou xin .cui rong he shi lao zhuan xi .lao yuan gan xin zhu zhong ren .
xiang yan yin dao fen xiang chu .ji lai he ku bu xu yu .piao miao you yang huan mie qu .
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
nu li an xin guo san kao .yi zeng chou sha li shang shu .
.zuo zheng bai dan yi .qi chuan huang cao lv .chao can guan shu bi .xu xia jie qian bu .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
译文及注释
译文
寄寓在(zai)泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而(er)你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮(fu)游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
白露凝珠的野草栖留几(ji)只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望(wang)陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？
方和圆怎能够互相配各，志向不同何(he)能彼此相安。
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
我问江水：你还记得我李白吗？
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
注释
68.不死：长生不死。《山海经·海外南经》载：“不死民在交胫国东，其人黑色，长寿不死。”
9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。
16“感其言”，（倒装句），被这番话感动。
(26)《小雅》：指《诗·小雅》中的诗歌。
⑤瞰（kàn）：望，俯视，向下看。
赏析
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
诗的起始两句：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。”写冬去春来，但仍春寒料峭，那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象，诗人也只好在长堤上信马闲行，颇为无奈地消磨时光。但春天
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著(bu zhu)意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活(ling huo)。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景(xie jing)色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气(tian qi)寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
诗的起始两句：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。”写冬去春来，但仍春寒料峭，那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象，诗人也只好在长堤上信马闲行，颇为无奈地消磨时光。但春天
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著(bu zhu)意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活(ling huo)。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景(xie jing)色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气(tian qi)寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
创作背景
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
李寅仲( 隋代 )
收录诗词 (9377) 首
简 介
李寅仲 李寅仲（？～？），字君亮，四川广汉人。南宋孝宗淳熙五年（1178）戊戌科姚颖榜进士第三人。该科进士417 人。李寅仲曾任宝谟阁直学士。南宋孝宗淳熙十六年（1189）李寅仲任秘书郎，绍熙元年（1190）为着作佐郎，知眉州。嘉泰二年（1202）以国子司业兼修国史，又任国子祭酒。历工、礼部侍郎兼同修国史。实录院同修撰。李寅仲事迹不详。
玲珑四犯·水外轻阴
剪碧排千萼，研朱染万房。烟条涂石绿，粉蕊扑雌黄。
放怀常自适，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。"
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，
海岱词锋截，皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈.
东顾辞仁里，西归入帝乡。假如君爱杀，留着莫移将。"
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
九日置酒
渐出松间路，犹飞马上杯。谁教冷泉水，送我下山来。"
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
"西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻，若闻亦应愁杀君。"
"阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
柳梢青·吴中
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食，坐牵萝蔓挂朝衣。
"贫闲日高起，门巷昼寂寂。时暑放朝参，天阴少人客。
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。
"矢人职司忧，为箭恐不精。精在利其镞，错磨锋镝成。
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
冯谖客孟尝君
蓬阁深沉省，荆门远慢州。课书同吏职，旅宦各乡愁。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
灯尽梦初罢，月斜天未明。暗凝无限思，起傍药阑行。"
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
东岛号晨光，杲曜迎朝曦。西岭名夕阳，杳暧留落晖。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
因尔幽芳喻昔贤，磻谿冷坐权门咽。"
唐多令·惜别
何以解宿斋，一杯云母粥。"
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
"席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
"风引春心不自由，等闲冲席饮多筹。
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
长亭送别
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
"龙尾道边来一望，香炉峰下去无因。青山举眼三千里，
"闻有涧底花，贳得村中酒。与君来校迟，已逢摇落后。
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
"未能同隐云林下，且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药，
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
"何年安石国，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。
新雷
青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
"早风吹土满长衢，驿骑星轺尽疾驱。
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
读山海经十三首·其五
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
露湿绿芜地，月寒红树阴。况兹独愁夕，闻彼相思吟。
万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。
大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
"行年四十五，两鬓半苍苍。清瘦诗成癖，粗豪酒放狂。
野歌
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
我到东川恰相半，向南看月北看云。"
身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。
亥茶阗小市，渔父隔深芦。日脚斜穿浪，云根远曳蒲。
"隔宿书招客，平明饮暖寒。麹神寅日合，酒圣卯时欢。
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
宿建德江
白社羁游伴，青门远别离。浮名相引住，归路不同归。
"满眼虽多客，开眉复向谁。少年非我伴，秋夜与君期。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
"袖里新诗十首馀，吟看句句是琼琚。
樯乌斗折头仓掉，水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志，
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
"仙去逍遥境，诗留窈窕章。春归金屋少，夜入寿宫长。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。