浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
如何幽并儿，一箭取功勋。"
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
"西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，
免教世路人相忌，逢着村醪亦不憎。"
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在，贺筵花畔玉盘新。
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑拼音解释:
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
.jing jie xian sheng ji dai sun .qing e zeng jie yu lang hun .
.shou zhu tai xing shan .xin qi tai xing dian .zhu jin tai xing xian .jun xin geng mo tian .
yu jun chou ji wu xiao chu .she jiu qing men song chu ren ..
.xi hua you lu ru zhong hua .yi yue shan chuan ren yong jia .yu ke xi shi liu xiao dang .
mian jiao shi lu ren xiang ji .feng zhuo cun lao yi bu zeng ..
.shi er jie zhong he xian cao .yan weng jin yu zhan can chun .
li ze lv xuan shang .sai ze you song yue .er yu fang cun nei .wei you shi chou jie .
xin ju xiang feng jing xi yin .zhen jin jin jie wen xiao gu .yue dang gao zhu jian qi qin .
shui shi qing lou ge wu ren .zhan gu sha zhong jin zu zai .he yan hua pan yu pan xin .
ling xi dao zhe xiang feng chu .yin dong ling ling zhu shi kai ..
译文及注释
译文
不必在往事沉溺中低吟。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了(liao)起来，因此看不到(dao)山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天(tian)，我跟随淮南行省参知政事临(lin)川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然(ran)出现了；山间雾气也为之舒展，杉树(shu)桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟(meng)尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
注释
18.沓（tà）：会合，指天地相合。
（1）逐水：顺着溪水。
（88）从而家：跟从柳宗元以为己家。
日月同光：《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
自许句：自己许下诺言在万里疆场为国杀敌，建功立业。
47大：非常。
12.盐屑：盐末。屑，碎末
赏析
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句(liang ju)点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
综述
“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：“早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？”开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说(shuo)“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们(ren men)只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡，使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作，而文采终能传也”，恰好与杜甫的原意相违背。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
综述
“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：“早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？”开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说(shuo)“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们(ren men)只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡，使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作，而文采终能传也”，恰好与杜甫的原意相违背。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
创作背景
公元1645年，夏完淳（时年15岁）从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年（顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅16岁。
卢挚( 近现代 )
收录诗词 (8221) 首
简 介
卢挚 卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年(1268)进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。着有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。
风流子·东风吹碧草
"荒庭古村只独倚，败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗，
"我见先生道，休思郑广文。鹤翻希作伴，鸥却觅为群。
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
爱鹭欹危立，思猿矍铄獑。谢才偏许脁，阮放最怜咸。
却恨早梅添旅思，强偷春力报年华。
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
"纷纭宛转更堪看，压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得，
此中无限英雄鬼，应对江山各自羞。"
答陆澧
"霜鬓持霜简，朝天向雪天。玉阶初辨色，琼树乍相鲜。
"行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。
"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。"
不过约弱欹垂，戕残废替。可谓弃其本而趋其末，
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
金凤钩·送春
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
澄凝临甸服，险固束神都。浅觉川原异，深应日月殊。
三闾有何罪，不向枕上死。"
"气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
"三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。
远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。弄春公子正回首，
"谢庄初起恰花晴，强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜，
"歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。
宋定伯捉鬼
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。"
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
"无端游绝塞，归鬓已苍然。戎羯围中过，风沙马上眠。
黄河穿汉界，青冢出胡沙。提笔男儿事，功名立可夸。"
淮阳感怀
滩平眠獭石，烧断饮猿藤。岁尽校殊最，方当见异能。"
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
师在西岩最高处，路寻之字见禅关。"
虚无之乐不可言。"
不甘长在诸生下，束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰，
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。
"古今逢此夜，共冀泬明。岂是月华别，只应秋气清。
寄韩谏议注
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后，白鸟盈溪雨霁初。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影，好拂花墙亚蕊香。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足，亚窗红果卧堪攀。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
毒草通蛮徼，秋林近漏天。一生从此去，五字有谁怜。"
渔家傲·五月榴花妖艳烘
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
古人已冥冥，今人又营营。不知马蹄下，谁家旧台亭。"
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
鼗笙磬竽瑟，是必登清庙。伊圣不可欺，谁能守蓬藋.
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
"寒岚依约认华阳，遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭，
尽日一菜食，穷年一布衣。清似匣中镜，直如琴上丝。
乙卯重五诗
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
昌黎道未着，文教如欲骞。其中有声病，于我如fDfe.
"魂兮檇李城，犹未有人耕。好月当年事，残花触处情。
谕蜀专操檄，通瓯独请缨。匹夫能曲踊，万骑可横行。
昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。"
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
嗟为楼上人，望望不相近。若作辙中泥，不放郎车转。
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
惜春词
"五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
旦日思双屦，明时愿早谐。丹青传四渎，难写是秋怀。
常时忆讨论，历历事犹存。酒向馀杭尽，云从大涤昏。
鸟雀寒不下，山川迥相对。一马没黄云，登高望犹在。
解吟怜芍药，难见恨菖蒲。试问年多少，邻姬亦姓胡。"
旅梦难归隐，吟魂不在身。霜台欹冠豸，赖许往来频。"
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
绝句漫兴九首·其三
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴唿独散，隔水向人号。"
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
临岐仍犯雪，挂席始离尘。共泣东风别，同为沧海人。"
南岸春田手自农，往来横截半江风。
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。"
老农拘拘，度地不亩。东西几何，七举其武。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒，丹霄谁肯借梯航。