春日
青林有蝉响，赤日无鸟飞。裴回东南望，双泪空沾衣。"
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
春日拼音解释:
qing lin you chan xiang .chi ri wu niao fei .pei hui dong nan wang .shuang lei kong zhan yi ..
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
.tai xiang ming xu ji .wei yuan bu ke jiu .bing liang he tai chu .fan xing ji tong you .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
译文及注释
译文
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
（她）奏出的(de)清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少(shao)回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可(ke)惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只(zhi)怨秋夜漫漫天(tian)光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸(fei)水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
注释
⑷苏台：姑苏台，即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》：“归苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望，惆怅地看望或想望。
⑵岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书：信。
被（pī）于宗庙之祟，遭受祖宗神灵降下的灾祸。被，同“披”，遭受。
8.心字香，点熏炉里心字形的香。
②忆梅下西洲，折梅寄江北：意思是说，女子见到梅花又开了，回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下，往。西洲，当是在女子住处附近。江北，当指男子所在的地方。
铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
赏析
《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。本(ben)诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下(xia)二句抒情张本。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表(suo biao)现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
此诗前两句写景。薄暮时分，诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中，显得那么肃穆，似乎在沉思；城墙下，江水汩汩，似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水，再加上朦胧的暮色，这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻，城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色，飘落在江面上，与呜咽的流水声，汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤，又仿佛包含着凄历的呻吟(yin)。它使人激动不安，又使人凝神深思。“城头迭鼓声，城下暮江清”，从字面上看，只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实，然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱(zhong tuo)离战火，安乐昌盛。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。本(ben)诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下(xia)二句抒情张本。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表(suo biao)现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
此诗前两句写景。薄暮时分，诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中，显得那么肃穆，似乎在沉思；城墙下，江水汩汩，似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水，再加上朦胧的暮色，这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻，城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色，飘落在江面上，与呜咽的流水声，汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤，又仿佛包含着凄历的呻吟(yin)。它使人激动不安，又使人凝神深思。“城头迭鼓声，城下暮江清”，从字面上看，只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实，然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱(zhong tuo)离战火，安乐昌盛。
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
何佾( 唐代 )
收录诗词 (3432) 首
简 介
何佾 何佾，字德献，龙泉（今属浙江）人。以荫补古田主簿（清干隆《福建通志》卷二二），改知于潜县，通判庐州，知黄州。高宗绍兴二十九年（一一五九），提举荆湖南路常平茶盐（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》），三十一年，迁转运判官。孝宗干道元年（一一六五）任江南西路提点刑狱（《梅溪文集》附录《宋龙图阁学士王公墓志铭》）。明徐象梅《两浙名贤录》卷二七、清光绪《处州府志》卷一八有传。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
月落三株树，日映九重天。良夜欢宴罢，暂别庚申年。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
除夜对酒赠少章
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
刘氏善举
手攀桥柱立，滴泪天河满。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
苎萝生碧烟。"
国风·鄘风·柏舟
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
"毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多岐。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
新荷叶·薄露初零
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
翛然不异沧洲叟。"
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
高鸟随云起，寒星向地流。相思应北望，天晚石桥头。"
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
秋晓风日偶忆淇上
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。"
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
后庭花·清溪一叶舟
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
前有一樽酒行二首
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
王翱秉公
牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
朝天子·咏喇叭
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"