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伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

五代 / 唐肃

况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦拼音解释:

kuang zeng jing ni luan .ri yan wen zhan zheng .you ai yi xi shui .er neng cun rang ming .
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
.bai ye yue xiu xian .deng hua ban wei mian .hao shan wu ding lu .luo shu you jing chan .
gu cheng ci ri kan chang duan .chou dui han yun xue man shan ..
gu lao fu ti si .ci guan shu yi tong .hong zhuang bu ru chu .yi jian di li xiong .
de yu yi ge lin .cai ou bu xi ni .ren qing zhu xian mei .wu jian shi yi kui .
.san tan ba li mei .qi ai shen wo qing .yun tian chou yuan bie .chai hu yong qian cheng .
shan xing chao fu xi .shui su lu wei shuang .qiu cao lian qin sai .gu fan luo han yang .
yu shi you ming shan .fa ren zai yuan he .liang di wei su yuan .han qi xiang liao kuo .
yang kan ming xing dang kong da .ting qian ba zhu chen liang ju .xia kou jing yuan wen yi ge .
huan yin bai shi hao xian sheng .wu qiong xing shu xing shi zhong .ji xu zhi tian xiang yue geng .
.you shi gui san xia .xiang guo wen liang jing .han guan you chu jiang .wei shui geng tun bing .
yin jiu dui chun cao .dan qi wen ye zhong .jin qie huan gui zi .bi shang xuan jiao gong .
ji ban xin chang zhe .qi chi bing ji quan .zi shou min ling yu .bai zhong lu chi lian .
.pin ju yi liu shi .xian bu zai lian gong .gao ge yi chun yu .chang lang hao xiao feng .
wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .

译文及注释

译文
云母屏风后面的(de)美人(ren)格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
我殷勤地辞别这一片红叶,离(li)开这好去到自由的人家。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独(du)行于暴风之中。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双(shuang)尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来(lai)的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望(wang)不见你,真伤心啊!
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
我家有娇女,小媛和大芳。
故交中还有谁在(zai)?独有崔亭伯崔侍御你了。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉(mei)一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
虑:思想,心思。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
⑶使:命令。牵驿船:给驿站的官船拉纤。
97、灵修:指楚怀王。
81、量(liáng):考虑。

赏析

  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱(qiao zhu)曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  从第五段(wu duan)起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉(ji)画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  第五段插叙写陈圆圆自(yuan zi)己的感受,是第五十九至六十四句。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎(jian)百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来(chuan lai)在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们(ren men)珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

唐肃( 五代 )

收录诗词 (1979)
简 介

唐肃 杭州钱塘人,字叔元。真宗咸平元年进士。为泰州司理参军,平反冤狱有声,就辟观察推官。迁秘书省着作佐郎,拜监察御史。累迁工部郎中、知洪州,改江南东路转运使,擢三司度支副使,官终知审刑院。

金陵酒肆留别 / 陈元裕

昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。


三字令·春欲尽 / 南怀瑾

胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。


赠王桂阳 / 朱显

雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。


南园十三首 / 章曰慎

底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。


望湘人·春思 / 于成龙

娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 戚玾

方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。


燕姬曲 / 莫将

元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。


蟾宫曲·咏西湖 / 唐文治

"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"


秋莲 / 李德载

缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,


梁甫行 / 张子明

谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"