译文
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
酿造清酒与甜酒,
知了在枯秃的桑林鸣叫,
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花(hua)丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不(bu)(bu)看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地(di)位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定(ding)会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
蟀仿佛在替我低声诉说。
注释
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。
不度:不合法度。
⑵菡萏:荷花的别称。
故——所以
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
(36)已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
卬:通“昂”。信:通“伸”:
涯:边沿。这里指侵蚀着岸边。