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三闾庙

南北朝 / 刘曈

似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。


三闾庙拼音解释:

si jing dang lou xiao .ru zhu chu pu ying .an sha quan jie bai .shan mu ban han qing .
ke lian kong zuo shen quan gu .ju bei li jiu zhao er hun .yue ying huang yang kai gan kun .
qian run zi yun qi .ying hua she lang fu .yu long quan bu ye .cao mu an wu qiu .
dai run zhan xin yu .ban ming dian gu tai .wei zeng qi niao que .bu ken ran chen ai .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .
ci xi lin feng tan .ling lu zhan yi shang ..
ying hua xiang quan jiu .ru dong ge ti ming .shu ye chang ru ci .shui ren xin zai cheng ..
sheng ren wei you he huang hen .huan hai wu yu zai yi lao ..
bu ci bian song dong shan qu .lin lao he ren yu chang ge ..
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
wu er cong ci qu yi jia .guan yi gao ling fen zhang ye .lu chu zhong jiang jian wei hua .
que jiao sun zi cang bing fa .kong ba wen zhang xiang li wei ..
.yu guan zhu xian mo ji cui .rong ting ge song shi fen bei .

译文及注释

译文
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本(ben)性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象(xiang),一夜间(jian)大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴(qing)可以打谷而欣喜不禁。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁(suo)也打开了。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
名和姓既列上战士名册,早已(yi)经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?

注释
  9、炎帝之少女:炎帝的小女儿
28.阖(hé):关闭。
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
⑷断桥:指湖水漫过桥面。
⑷玉宇琼楼:传说中月宫里神仙居住的楼宇。形容月中宫殿的精美。
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
⑸天河:银河。

赏析

  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟(zhou),云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求(li qiu)从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就(zhe jiu)使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  以上(yi shang)这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

刘曈( 南北朝 )

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简 介

刘曈 刘曈,号北溪,武康(今浙江德清西)人。宁宗庆元四年(一一九八)预乡荐。有《馀英志》二卷,已佚。事见清道光《武康县志》卷一三、一五。

竹窗闻风寄苗发司空曙 / 兆绮玉

谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 慕容莉

从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,


国风·召南·鹊巢 / 宋辛

如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。


周颂·臣工 / 荀茵茵

"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"


饮中八仙歌 / 英惜萍

一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"


咏鸳鸯 / 旅文欣

"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。


蜀道难 / 卢曼卉

马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 西门逸舟

"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
唯有君子心,显豁知幽抱。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。


山行 / 伯妙萍

"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 长卯

不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"