书扇示门人
战地三尺骨，将军一身贵。自古若吊冤，落花少于泪。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
私燕阻外好，临欢一停觞。兹游无时尽，旭日愿相将。"
圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。"
魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。"
何时复来此，再得洗嚣烦。"
书扇示门人拼音解释:
zhan di san chi gu .jiang jun yi shen gui .zi gu ruo diao yuan .luo hua shao yu lei .
sui xing lin dou niu .shui guo jia xiang zhi .bu du cang sheng su .reng jian liu zou xi .
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
si yan zu wai hao .lin huan yi ting shang .zi you wu shi jin .xu ri yuan xiang jiang ..
sheng zhu ruo rong ci zhong lu .bian gui yan shui xia qun ou ..
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
zhi jun chuang de zi you zhi .gong tui yin kan dao luo hui ..
he shi fu lai ci .zai de xi xiao fan ..
译文及注释
译文
霜雪刀刃幽闭在(zai)玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
竹林(lin)外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
满目破碎，大好河山谁摧毁？
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
秋空上阴(yin)云连日不散，霜飞的时(shi)节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
（孟子说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉(wan)曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱(jing)里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
注释
②夜榜：夜里行船。榜：此处读“彭音，意为进船。此句指天黑船归，船触溪石而发出的声音。
（9）椁：读音为guo（三声），套在棺材外面的大棺材
②杏梁：用杏树所做的屋梁，泛指优质木材所做的梁柱。
花：喻青春貌美的歌妓。
（101）风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
28.败绩：军队溃败。
赏析
诗人乘舟来到(dao)北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从水中孕育而出；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风(feng)骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃(shen sui)的意境和强大的艺术魅力。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇(na pian)一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风(feng)骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃(shen sui)的意境和强大的艺术魅力。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇(na pian)一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
创作背景
《毛诗序》说明作者是谭国大夫，而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南，对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”，那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看，他是东方旧国的大夫，因诗中的思想和情绪，绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪，正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾；他的地位下降，使他发出同情人民的不平之鸣，从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌，这个论断是不对的，这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗，不是用土乐演唱的民歌。
李熙辅( 南北朝 )
收录诗词 (9626) 首
简 介
李熙辅 李熙辅，仁宗初年曾为卫州县吏，后擢京官（《宋史》卷四六三《刘从德传》）。皇祐四年（一○五二）因事由利州路转运使、度支郎中降官（《续资治通鉴长编》卷一七二）。
惠州一绝 / 食荔枝
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
南园杏花发，北渚梅花落。吴女妒西施，容华日消铄。
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
定情诗
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。"
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
不见鹿门山，朝朝白云起。采药复采樵，优游终暮齿。"
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
猿拂岸花落，鸟啼檐树重。烟霭吴楚连，溯沿湖海通。
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
掇英出兰皋，玩月步川坻。轩冕诚可慕，所忧在絷维。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
夜游宫·人去西楼雁杳
且对清觞满，宁知白发新。匆匆何处去，车马冒风尘。"
香炉宿火灭，兰灯宵影微。秋斋独卧病，谁与覆寒衣。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。
夫子屡新命，鄙夫仍旧官。相思难见面，时展尺书看。"
卷帘见西岳，仙掌明朝暾。昨夜闻春风，戴胜过后园。
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
九日次韵王巩
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
"无术谬称简，素餐空自嗟。秋斋雨成滞，山药寒始华。
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
应傍琴台闻政声。"
秋晚宿破山寺
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。"
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
聊从郡阁暇，美此时景新。方将极娱宴，已复及离晨。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
读山海经·其十
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
何当共携手，相与排冥筌。"
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
出去唯空屋，弊箦委窗间。何异林栖鸟，恋此复来还。
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
欲封丹诏紫泥香，朱篆龙文御印光。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
好事近·分手柳花天
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
"蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。
"我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。
陇西行四首
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
斜月才鉴帷，凝霜偏冷枕。持情须耿耿，故作单床寝。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。