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赠阙下裴舍人

明代 / 徐文心

"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
爱而伤不见,星汉徒参差。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。


赠阙下裴舍人拼音解释:

.xiao wu hu wei shuang .han chan huan ba xiang .xing ren zai chang dao .ri mu duo gui xiang .
feng zhang ji bu xia .gu jiu duo can yan .mai ma shi geng niu .que gui xiang pu shan .
.hua jiao san sheng dong ke chou .xiao shuang ru xue fu jiang lou .
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..
cang hai feng tao guang .you shan zhang yu pian .wei ying jian shang bao .zeng yuan yi cheng yan ..
.jiu zhai luo chuan yang .zeng you you xia chang .shui tian yang liu se .hua ban qi luo xiang .
xian dang xian dong kou .lu chu gu yuan dong .wei you xin li hen .chang liu meng mei zhong ..
xi huan de ban shan seng su .kan xue yin shi zhi dao ming ..
jin ri pan che fu he zhe .yuan men chui bai yi yu fu ..
yi qi xiang gong lao yan xia .gao yin li ju jing chao he .xian bi chun feng kan luo hua .
yu shu qi yang su .jin yin yi huai huang .zi xi nan gong yong .xia qing kui bu wang ..
.shan chuan bai zhan gu dao zhou .long jie lai fen sheng zhu you .
.zhong ling mu chun yue .fei guan yan qun ying .chen xia yao zhong xuan .man xi luo jin qiong .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
bi ri gao gao shu .ying ren xiao xiao chuan .qing feng chang ru zuo .xia yue si qiu tian ..
yu ce feng cheng xin .xian pei si ben yi .xiang qi ru xiu men .rui yun chu yan shi .

译文及注释

译文
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
说:“回家吗?”
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林(lin)郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
可惜钟子期(qi)早已死去,世上再也找不到那样的知音。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好(hao)像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
  泰山的南面,汶河向西(xi)流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里(li)。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

注释
⑸参(cēn)然:星光闪烁,时隐时现的样子。
⑤干戈:干和戈本是古代打仗时常用的两种武器,这里代指战争。
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
熊绎:楚国始祖。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”

赏析

  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集(shi ji)传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕(er yun)”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说(qian shuo):“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地(liao di)点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历(yi li)史事实为据,悲切而中肯。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  全文具有以下特点:
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环(de huan)境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

徐文心( 明代 )

收录诗词 (5279)
简 介

徐文心 徐文心,字艮庵,乌程人。诸生。有《甲六集》。

西江月·夜行黄沙道中 / 俞希旦

病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 陈荐夫

"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。


青门柳 / 吴树萱

垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"


解语花·风销焰蜡 / 王延轨

忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
令人晚节悔营营。"
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"


劝学(节选) / 林陶

捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
不解如君任此生。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。


春不雨 / 李达可

十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"


初秋行圃 / 张谟

鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。


沁园春·答九华叶贤良 / 石世英

"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 叶士宽

略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。


渡黄河 / 陈绚

"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
世上浮名徒尔为。"
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"