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春雨早雷

清代 / 真德秀

"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
一日造明堂,为君当毕命。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"


春雨早雷拼音解释:

.qian xi yu wan zhang .liao rao fu zheng rong .tai shou lao che ma .he cong zhu pei jing .
.jiang shang nan feng qi bai ping .chang sha cheng guo yi xian qin .
yi ri zao ming tang .wei jun dang bi ming ..
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..
yin ping zhi jie liu hong lei .tu de qian qiu jian xue hen ..
.an dou yang quan rong jue jue .ming yuan hu gui fang ting ting .
bi shan yan san bi qin xi .lou tai shao bian wu cheng wai .geng lou wei wen he zhu xi .
ji shi han kang mai yao hui .xi lai zi yin zhu lu qu .sha yun huan zuo bai ou mei .
yuan ying xin yu se .shuang die dou fei gao .zuo ge ming chun hen .fu sheng bai bei lao .
zhu shi cong lai fei su li .qing niu dao shi mo xiang yi ..
luo ri wang xiang chu .he ren zhi ke qing ..jian .ji shi ...
.cen cen jiang jing xun .hun hun kong mi tian .lu ci cheng qun xi .fu rong xiang wei mian .
zhi li wu yan liao .fu sheng yi meng lao .qing feng chao fu mu .si hai zi bo tao ..
bu shi san zhai jian shi mu .xun chang wei bian jie ren kan ..

译文及注释

译文
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
唯有(you)你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
城邑从(cong)这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天(tian)又是新的一年。
苍苔盖(gai)满石块雕砌的井栏--
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛(sheng)开的蔷薇。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳(er)不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥(yong)有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后(hou)才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
涂抹眉嘴间,更比织布累。
(三)
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。

注释
浊醪(láo):浊酒。
心染:心里牵挂仕途名利。
⑷楚国:指穆陵关所在地区,并用以概指江南。穆陵关本是吴地,春秋后属楚。苍山:青山。唐杜甫《九成宫》诗:“苍山入百里,崖断如杵臼。”
从事:这里指负责具体事物的官员。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
②本:原,原本。

赏析

  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大(guang da),一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实(xian shi)主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁(hu yan)飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又(dan you)无可奈何的渺茫心情的反映。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚(zhong lan)气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

真德秀( 清代 )

收录诗词 (5611)
简 介

真德秀 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位着名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

喜迁莺·霜天秋晓 / 王梦庚

胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。


过零丁洋 / 叶令昭

青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。


咏笼莺 / 史徽

不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"


栀子花诗 / 李达可

侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,


春雁 / 庄崇节

浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。


好事近·分手柳花天 / 游师雄

"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 杨蒙

官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 陈从周

绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"


游子 / 毛奇龄

"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。


送人赴安西 / 释玿

"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。