首页 古诗词 归舟江行望燕子矶作

归舟江行望燕子矶作

两汉 / 陈席珍

卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。


归舟江行望燕子矶作拼音解释:

juan zhou lai he wan .jin huai shu ke ping .hui qi yin feng shu .yi po lv chou ning .
.dan chi lie shi zhu en tong .jiu ma pian pian chu han gong .feng yin cheng yu jin zhang li .
.you yi jian cheng qu .piao ran er yi qing .gu xiang duo jiu bie .chun cao bu shang qing .
.liu qi tong hun zhuan .san guang yu lv diao .he gong qing feng jin .hai yue yan lai chao .
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
.shui wei song ying ke .sui jing zou lu xiang .qian lin shao hao xu .shi jue dong meng chang .
an di hua jing lu .xie hui yue guo cheng .na zhi heng chui di .jiang wai zuo bian sheng ..
.shan zao luo xi miao qin cen .yun rong rong xi mu chen chen .zhong he you xi ren bu du .
kuang nai shu wan lin shi zhuo .ji wo dong ji xiang yi xun .bi qiu he chi lian bai jie .
jiu you shi yuan bie .shui dang jie huan xin .hu er ming chang piao .du zhuo xiang wu chun .
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
dong kou ren lai yin chun jiu .deng lou mu jie shao yang qing .wan li cang bo yan ai sheng .
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .

译文及注释

译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他(ta)吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也(ye)太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷(yin)纣的三个诸侯。九侯有(you)个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对(dui)鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安(an)排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹(zou)国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿(yuan)用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中(zhong),起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
魂啊不要去南方!
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
哑哑争飞,占枝朝阳。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?

注释
48.终:终究。
备:防备。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
100、结驷:用四马并驾一车。
⑼飞飞:自由飞行貌。
作:像,如。

赏析

  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出(zhi chu)范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着(zhuo)炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如(de ru)同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

陈席珍( 两汉 )

收录诗词 (2563)
简 介

陈席珍 陈席珍,饶平人。明弘治、正德间贡生。事见清康熙《饶平县志》卷四。

醉翁亭记 / 易顺鼎

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
庶将镜中象,尽作无生观。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 李达可

舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 朱棆

昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 徐彦孚

今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
弥天释子本高情,往往山中独自行。


小雅·楚茨 / 董传

王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"


秋日 / 钱慧贞

"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"


问说 / 王翱

玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"


长亭怨慢·渐吹尽 / 何人鹤

忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。


上陵 / 释皓

放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"


七哀诗三首·其一 / 廖蒙

所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
生别古所嗟,发声为尔吞。"
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。