首页 古诗词 从军诗五首·其五

从军诗五首·其五

元代 / 刘应时

此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"


从军诗五首·其五拼音解释:

ci long ci she de si bing .shen nong he yao jiu si ming .tian guai shen nong dang long she .
xiao han shi ying zai .shi shu dao wei shen .zuo qi chang he ji .yun nuan yi kai jin ..
wang mu wen yi xiao .wei guan zhu ya ya .bu zhi wan wan ren .sheng shen mai ni sha .
.bian zhou cheng men chao bu kai .tian gou duo di sheng ru lei .jian er zheng kua sha liu hou .
tou bi shuang xue ling .jian chu jing ji cong .chu cang qing xiang xi .wu mi fa zi dong .
.xie xing na de hui xin qi .xian zhe tan qian hou zhe chi .
xiang guo xin jian wu deng chong .yuan lu yu gui xian zhang li .xiong pi huan ru jin ying zhong .
er jun fu he wei .gan shi bi huan bao .lie jiao wu tong su .quan shen si wei xiao .
nai zhi yu fu ren .du ji yin du xin .wei jiu yan di shi .bu si ri yue shen .
.xi he cheng liu pei .zhou xi bu zeng xian .dan wu yan zi zhu .chi ma pan tao bian .
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
ming chao ruo shang jun shan shang .yi dao ba jiang zi ci lai ..

译文及注释

译文
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
天未明时,当地的驻(zhu)军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去(qu)搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒(huang)山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国(guo)表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
丹(dan)丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。

注释
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
(45)翡翠衾:布面绣有翡翠鸟的被子。《楚辞·招魂》:翡翠珠被,烂齐光些。言其珍贵。谁与共:与谁共。
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。
(3)《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。”
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
⑶尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》:“晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。
②弟子:指李十二娘。
16.始:才

赏析

  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候(hou),就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极(li ji)强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠(lian cui)微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再(yao zai)亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的(shi de)思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家(wu jia)可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

刘应时( 元代 )

收录诗词 (4858)
简 介

刘应时 四明人,字良佐。喜好诗,与陆游、杨万里友善。有《颐庵居士集》。

汉宫春·初自南郑来成都作 / 兰雨竹

"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。


柳州峒氓 / 拓跋纪阳

赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。


白云歌送刘十六归山 / 段干淑

雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"


五月水边柳 / 郤倩美

"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
寄之二君子,希见双南金。"
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 闻人丽

日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 赵壬申

先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)


咏燕 / 归燕诗 / 范甲戌

"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"


少年游·并刀如水 / 酒昭阳

"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。


巴丘书事 / 黎煜雅

迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 邛巧烟

尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,