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无家别

元代 / 王规

结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。


无家别拼音解释:

jie gen xing de di .qie mian li li ying .lei luo bu nan yu .zai bao wan cheng xing .
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
.ju shi shui neng yu shi qi .jie xie duo shi zheng huan shi .ren jian bu qian you ming li .
.yu xi qing ming wan xiang xian .man cheng che ma cu hong yan .en rong sui de pei gao hui .
shi shi yi ri guo .shi tu xing zhuan nan .qian ya jian wan he .zhi xiang wang zhong kan ..
.lu jiang cheng wai liu kan pan .wan li xing ren shang wei huan .
jin fan wei luo gan ge qi .chou chang long zhou geng bu hui ..
yu shan ying wu ti .chui en ben you zhong .shuang tian yao luo ri .mo shi zhu gu peng ..
jin shi shu xun pei feng chu .shi jun zheng ken bu xiang si ..
ye cun suo li yu zhong sheng .ting zhou yue xia ling chuan ji .yang liu feng gao jiu pei qing .
fang zhu geng shi lian cai zi .xi lai yu jun he you cha .
xin ran yi cun huo .lei jie liang xing bing .xu yu cheng fei yuan .yang he you yu sheng ..
qiong xiang chang qiu cao .gu cun shi dao yi .shui zhi duo bing ke .ji mo yan chai fei ..
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
mo yan ci ge jian tou wu .ji du liao ren e fa lai ..
tian feng wo hai nu chang jing .yong gu nan lai bai wan bing .
.xiu ran san wu cun .sheng bi yi yan dong .han kong jie hong qian .nuan yi xiao zi gong .
.xiang ji ying yang liu he chen .hong men kai yan he wang qin .

译文及注释

译文
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的(de)脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫(man)天飞雪。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传(chuan)四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转(zhuan)毂。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤(shang)感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森(sen)林。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。

注释
曝沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞:在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面戏水的鱼。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。
  8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。杼,机上的梭子。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
千钟:饮酒千杯。
298. 知:后面省宾语“之”,“之”代上句的内容。
〔9〕太湖:在今江苏省南部,面积二千四百多平方公里,是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。

赏析

  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说(zhong shuo)法。作者应与(yu)所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈(qiang lie)而含蓄。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏(bo)。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱(bao),不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几(deng ji)方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

王规( 元代 )

收录诗词 (7786)
简 介

王规 (492—536)南朝梁琅邪临沂人,字威明。王骞子。好学有口辩。州举秀才,郡迎主簿。起家秘书郎,袭封南昌县侯。梁武帝敕与殷钧等同侍东宫,俱为昭明太子所礼。中大通二年,为吴郡太守,不附权贵,为权贵所谗。官至太子中庶子。有《续汉书》注、文集。已佚。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 壤驷瑞丹

壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。


望海潮·洛阳怀古 / 市敦牂

"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,


渔家傲·近日门前溪水涨 / 皇甫雁蓉

暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。


庐陵王墓下作 / 微生树灿

谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。


与吴质书 / 郝凌山

闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"


钗头凤·红酥手 / 虎湘怡

可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 公冶怡

"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。


秦妇吟 / 那拉晨

漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"


过小孤山大孤山 / 卯依云

年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,


秦女休行 / 阙明智

可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。