听雨
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
"小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实，
"出守求人瘼，推贤动圣情。紫台初下诏，皂盖始专城。
"渊明遗爱处，山芥绿芳初。玩此春阴色，犹滋夜雨馀。
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
"未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀，
"玉塞抵长城，金徽映高阙。遥心万馀里，直望三边月。
二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，
三章六韵二十四句）
听雨拼音解释:
.xian zhang fen ming yin ma tou .xi kan yi dian shi guan lou .
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
.chu shou qiu ren mo .tui xian dong sheng qing .zi tai chu xia zhao .zao gai shi zhuan cheng .
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
bao yu hui lian shi bu xi .zhi wu ban bin zong ru yin ..
wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
.yu sai di chang cheng .jin hui ying gao que .yao xin wan yu li .zhi wang san bian yue .
er gong jue yi ren suo xi .huai su chuan zhi de zhen ji .zheng rong cu chu hai shang shan .
san zhang liu yun er shi si ju .
译文及注释
译文
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的(de)人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这(zhe)句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶(e)是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
她姐字惠芳，面目美如画。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁(shui)还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
众人无法挨家挨户说明(ming)，谁会来详察我们的本心。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段(duan)时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充(chong)饥肠。
听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
注释
1.置：驿站。
⑺墉（yōng拥）：墙。
（37）蚁贼：对起义军的诬称。
②陇头：陇山顶上，一说陇头（平凉、庆阳的一带）古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”，这个陇由古代“陇山”而来，因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右，张掖、武威一带为陇西，而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处，主脉在甘肃境内。
(15)曚诵：有眸子而看不见的盲人诵读（讽谏的文章）。曚，有眸子而看不见东西的人。
赏析
第二首
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者(zuo zhe)的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹(chang tan)息。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“寒英坐销落，何用(he yong)慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们(wo men)就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的(chun de)色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
“乍见”二句是传诵的名句，人到情极处，往往以假为真，以真作假。久别相逢，乍见以后，反疑为梦境，正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情，相逢以后便会平平淡淡，不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”，不仅情真意切，而且把诗人欣喜、惊奇的神态表(tai biao)现得维妙维肖，十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态，尽见于三字之中，也是不为过的。
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者(zuo zhe)的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹(chang tan)息。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“寒英坐销落，何用(he yong)慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们(wo men)就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的(chun de)色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
“乍见”二句是传诵的名句，人到情极处，往往以假为真，以真作假。久别相逢，乍见以后，反疑为梦境，正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情，相逢以后便会平平淡淡，不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”，不仅情真意切，而且把诗人欣喜、惊奇的神态表(tai biao)现得维妙维肖，十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态，尽见于三字之中，也是不为过的。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
钟禧( 五代 )
收录诗词 (2942) 首
简 介
钟禧 钟禧，字百福，号狂客。顺德人。先以经明行修徵辟，不就。复以怀才抱德应诏起，试吏部第一。着有《洗酸》诸集行世。清黄登《岭南五朝诗选》卷三有传。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
回心愿学雷居士。"
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。
"旧国当分阃，天涯答圣私。大军传羽檄，老将拜旌旗。
忆昔村野人，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。
磊落贞观事，致君朴直词。家声盖六合，行色何其微。
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书，种树葺茅还旧居。
"雄都元壮丽，望幸欻威神。地利西通蜀，天文北照秦。
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
"种黍傍烟溪，榛芜兼沮洳。亦知生计薄，所贵隐身处。
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
"南图适不就，东走岂吾心。索索凉风动，行行秋水深。
况蒙霈泽垂，粮粒或自保。妻孥隔军垒，拨弃不拟道。"
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
石暄蕨芽紫，渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀，徼麦早向熟。
末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
思玄赋
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。"
一官今懒道，双鬓竟羞看。莫问生涯事，只应持钓竿。"
沈范早知何水部，曹刘不待薛郎中。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓，羌笛声中雨雪深。
"蓬莱紫气温如玉，唯予知尔阳春曲，别来几日芳荪绿。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
云山与水木，似不憎吾漫。以兹忘时世，日益无畏惮。
宿留洞庭秋，天寒潇湘素。杖策可入舟，送此齿发暮。"
示三子
船舷不重扣，埋没已经秋。仰看西飞翼，下愧东逝流。
白露下庭梧，孤琴始悲辛。回风入幽草，虫响满四邻。
结子随边使，开筒近至尊。后于桃李熟，终得献金门。"
苹白兰叶青，恐度先香时。美人碧云外，宁见长相思。"
"卧病巴东久，今年强作归。故人犹远谪，兹日倍多违。
"大旱山岳燋，密云复无雨。南方瘴疠地，罹此农事苦。
谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。"
"二月频送客，东津江欲平。烟花山际重，舟楫浪前轻。
三堂东湖作
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
有窃丘山惠，无时枕席宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。
子干东诸侯，劝勉防纵恣。邦以民为本，鱼饥费香饵。
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
恐惧弃捐忍羁旅。"
短衣防战地，匹马逐秋风。莫作俱流落，长瞻碣石鸿。"
西岭纡村北，南江绕舍东。竹皮寒旧翠，椒实雨新红。
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
咏秋兰
竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙.
"暮天微雨散，凉吹片帆轻。云物高秋节，山川孤客情。
漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘，野棹没青苹.
梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。"
绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。
"（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
月夜
旧国别佳人，他乡思芳草。惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。"
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
胡尘暗河洛，二陕震鼓鼙。故人佐戎轩，逸翮凌云霓。
"朝朝春事晚，泛泛行舟远。淮海思无穷，悠扬烟景中。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近，转觉山林过客稀。
南乡子·渌水带青潮
彩云阴复白，锦树晓来青。身世双蓬鬓，干坤一草亭。
羽扇扬风暇，瑶琴怅别情。江山飞丽藻，谢脁让前名。"
"谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄。
空林有雪相待，古道无人独还。"
郑公四叶孙，长大常苦饥。众中见毛骨，犹是麒麟儿。
歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。"
商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，
"我丈时英特，宗枝神尧后。珊瑚市则无，騄骥人得有。
有所思
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面，尊前还有锦缠头。"
"诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"
张侯楼上月娟娟。"
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手，洗鱼磨刀鱼眼红。
寄书汶阳客，回首平阴亭。开封见千里，结念存百龄。
南浦·旅怀
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，勐噬失蹻腾。
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
瓦卜传神语，畬田费火声。是非何处定，高枕笑浮生。"
文王日俭德，俊乂始盈庭。荣华贵少壮，岂食楚江萍。"
行潦难朝海，散材空遇圣。岂无鸣凤时，其如问津命。