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京师得家书

南北朝 / 罗宾王

"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。


京师得家书拼音解释:

.xie fu gong cheng de wang quan .luan tai chu xia zheng xiao ran .tuan feng zha xi san qian li .
.wan qing hu bo jin bi tian .jing feng xiang huo ji qian nian .feng tao peng pai yu long wu .
.jin zhu lin qian dian .cheng she ruo yi qiu .hu kan yang yan fa .ru du ji guang liu .
ji xue xiao lai xi shui kuan .man lou ming yue sui lang gan .yu ren pao de diao tong jin .que fang qing zhou xia ji tan .
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
pang hen zhong bian xian .yuan ying ji cheng xing .yi ye tian long zhe .ying wen shuo ye jing ..
.man cheng chun se hua ru xue .ji mu yan guang yue si gou .
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
shui jing wen gui lu .xia ming jian yuan shan .guo cong ben wu shi .cong ci she xun jian ..
yin bing jun ming su .hui ti jian yan kong .zhu ting yin shan jing .shui zheng wan li gong ..
bing lai mao she wang wei lian .zhi chun you zi lian chun hua .tong shu xing ren shuo kuai tian .
zi shi shen ming wu gan ying .sheng shuai he de que you ren ..
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.lu ru cang yan jiu guo xi .jiu chuan yan qu dao zhao ti .tian fen wu liu han qing bei .
cui zhu lin huang zhuo sun xi .jie she seng yin qiu shuo diao .mai shu chuan jin zang shi gui .
bu kan jiu li jing xing chu .feng mu xiao xiao lin di bei ..
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
tian bian wei yao liu ming xing .fu shi yin qin shen zi ti ..
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
gu ren shu zha pin xiang wei .shui dao xi jing dao lu she .

译文及注释

译文
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地(di),魏文侯在那里兴起大(da)业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人(ren)的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期(qi),祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
另有个一身九头的妖怪,能(neng)连根拔起大树九千。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
  周穆王将征伐犬戎(rong),祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而(er)不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避(bi)免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;

注释
⑵酒痕:酒污的痕迹。
⑷迟暮:这时杜甫年五十。供多病:交给多病之身了。供,付托。
⑧狡童:姣美的少年。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
(52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。

赏析

  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的(fu de)内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫(kun chong)振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌(shi ge)更富有启发性,余味不尽。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

罗宾王( 南北朝 )

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简 介

罗宾王 罗宾王,字季作。番禺人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,官南昌同知,告休归。明亡,清兵入广州,系置于狱,寻释之。有《散木堂集》、《狱中草》。清同治《番禺县志》卷四二有传。

青楼曲二首 / 刘甲

"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"


五帝本纪赞 / 庄纶渭

莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。


垓下歌 / 刘秉坤

二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 赵滋

明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"


秋望 / 富直柔

今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。


梅圣俞诗集序 / 悟霈

野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
看朱成碧无所知。 ——鲍防


国风·齐风·鸡鸣 / 邓定

"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。


载驱 / 赵子泰

声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 宗仰

"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
见《吟窗杂录》)"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
不堪兔绝良弓丧。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 朱钟

圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人