临终诗
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。"
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰。
若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。"
何异绮罗云雨飞。"
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
"早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
临终诗拼音解释:
.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
shi chen chi zao xu gao zong .ning qin jiu bie jie xi si .dai zhao chu li hai shang feng .
ruo jiao wo si jun xian fang .ying de hu shan dao lao yin ..
he yi qi luo yun yu fei ..
.san dian wu dian ying shan yu .yi zhi liang zhi lin shui hua .jia die kuang fei lue fang cao .
.qiao lou ye cu lian hua lou .shu yin yao yue jiao chi zou .pan na dui yue xi shen bei .
.zao wu nong yu yu .tian shen shu dao di .chu men ji wei chang .guo ke ma pin si .
.jin zhang ming lang zhong jin ke .qing xiao yu zhi zong yin o .bing han yu jing chun han zai .
.jian shi nong ri wu .bie chu mu zhong can .jing se yi chun jin .jin huai si jiu lan .
译文及注释
译文
战乱时我和你一(yi)同逃到南方，时局安定你却独自北归家(jia)园。
你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；
旋风(feng)结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
有一秦地的人作诗说(shuo)：“太(tai)平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使(shi)舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终(zhong)结的时候。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
注释
18.贵人：大官。
③人共卮（zhi支）：指饮酒定婚。卮，古代盛酒器。
所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：……原因
⑶萧萧：风声，草木经风摇落之声。
22.〔外户〕泛指大门。
27、给：给予。
⑴题下原注：武后召见，令赋《送兄》佚名 古诗诗，应声而就。
赏析
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可(wu ke)奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才(ren cai)的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之(sheng zhi)能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对(xiao dui)之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可(wu ke)奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才(ren cai)的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之(sheng zhi)能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对(xiao dui)之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
孟迟( 南北朝 )
收录诗词 (2171) 首
简 介
孟迟 孟迟（约公元八五九年前后在世）字迟之，（全唐诗云：一作升之；文献通考作孟达。字叔之）唐朝平昌人。生卒年均不详，约唐宣宗大中末前后在世。有诗名，尤工绝句。与顾非熊甚相得，于会昌五年（公元八四五年）同举进士第。亦与杜牧友善，迟至池州，牧作诗送之。
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
"高亭暮色中，往事更谁同。水谩矜天阔，山应到此穷。
绝迹思浮海，修书懒寄秦。东西不复问，翻笑泣岐人。"
市散渔翁醉，楼深贾客眠。隔江何处笛，吹断绿杨烟。"
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
"坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。
醉太平·泥金小简
凝情尽日君知否，真似红儿罢舞眉。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
采石江头旧时路，题诗还忆水边楼。"
药自偷来绝，香从窃去珍。茗煎云沫聚，药种玉苗匀。
远闻和晓梦，相应在诸邻。行乐花时节，追飞见亦频。"
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
青蝇
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
洞口人无迹，花阴鹿自眠。焚香赋诗罢，星月冷遥天。"
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
过秦论
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。
满朝张祖席，半路上仙舟。箧重藏吴画，茶新换越瓯。
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
不是主人多野兴，肯开青眼重渔师。"
"縠江东下几多程，每泊孤舟即有情。山色已随游子远，
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
虞美人·扁舟三日秋塘路
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
"虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
燕山亭·北行见杏花
久别湖波绿，相思岳月圆。翠萝曾隐处，定恐却求仙。"
"幽独起侵晨，山莺啼更早。门巷掩萧条，落花满芳草。
"轻寒着背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
繐帐扃秋月，诗楼锁夜虫。少微何处堕，留恨白杨风。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
见《高僧传》）"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
谒金门·花过雨
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
"寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰，
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
一年一电逡巡事，不合花前不醉游。"
事往凄凉在，时危志气销。若为将朽质，犹拟杖于朝。"
癸卯岁始春怀古田舍二首
故人三载别，明月两乡悲。惆怅沧江上，星星鬓有丝。"
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
"寄蹇浑成迹，经年滞杜南。价轻犹有二，足刖已过三。
"玉简金文直上清，禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化，
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静，旧山犹可入云耕。
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
溉灌情偏重，琴樽赏不孤。穿花思钓叟，吹叶少羌雏。
念奴娇·梅
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老，节过清明却似秋。
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
用时应不称娲皇，将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依，
"漠漠苍苍未五更，宿禽何处两三声。若非西涧回波触，
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"