首页 古诗词 华下对菊

华下对菊

近现代 / 艾性夫

"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
忆君霜露时,使我空引领。"
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。


华下对菊拼音解释:

.wu shan qiu ye ying huo fei .lian shu qiao ru zuo ren yi .hu jing wu li qin shu leng .
.zai ming guo liang yuan .ji nian qin shuo shi .shang gong pin wo fa .cai zi gong chui wei .
xin wei er zhong he .shi nai yi piao kong .luo ye ji qiu ju .chou yun di ye hong .
yi zhi lao su yi wei wan .fu gui gong ming yan zu tu .jiu wei ye ke xun you guan .
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
ta ri ci shen nv .shang chun qie du juan .dan jiao sui ju san .ze guo rao hui xuan .
chuan yuan tong ji se .tian ye bian chun rong .chou chang ceng cheng mu .you yan gui lu feng ..
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
yi jun shuang lu shi .shi wo kong yin ling ..
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
pian yi liu ye ke .zan de jie chao yi .you yi dong xi li .lei yun yan gu fei ..
.wen dao hua men po .he qin shi que fei .ren lian han gong zhu .sheng de du he gui .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
jun yi ding he shi .wo huai zhi suo zun .fu chen ge yi yi .lao da gui quan zhen .
bu jian cheng ming ke .chou wen chang le zhong .ma qing he zao shi .han zhu yu deng feng .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
he chu diao ling jun .jiang bian yi lao ren .han yi jun yi jie .chu zou wo kong pin .
.shi ren duo bu jian .chu ru wu hu jian .ji jiu quan wu dao .yi jia ai yuan shan .

译文及注释

译文
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  赵良这个(ge)人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江(jiang)湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有(you)哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少(shao)女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才(cai)得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等(deng)恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着(zhuo)栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
我惆怅地独自(zi)仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。

注释
⑸及:等到。
7.者:同“这”。
③ 从容:悠闲舒缓,不慌不忙。
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
周览:饱览。
6. 紫气:传说老子西游,函谷关令尹喜见有紫气东来,知有圣人将要过关,果然老子骑着青牛来了,尹喜便请他写下了《道德经》。

赏析

  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正(na zheng)是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西(shan xi)省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟(deng zhou)送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志(diao zhi)节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

艾性夫( 近现代 )

收录诗词 (3623)
简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

诗经·东山 / 鲜于采薇

"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"


自君之出矣 / 荆著雍

霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"


西湖春晓 / 卞暖姝

便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。


病起荆江亭即事 / 矫安夏

贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
只愿无事常相见。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。


贺新郎·九日 / 郦向丝

御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


咏铜雀台 / 韦思柳

"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。


慈姥竹 / 太叔杰

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,


墨池记 / 日依柔

班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。


论诗三十首·二十五 / 司徒利利

闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。


小雅·正月 / 鲜于力

帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
君看磊落士,不肯易其身。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。