首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

明代 / 留元崇

"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
xie gu feng chui wan ye qiu .zi zi chao kan qing bi yu .pian pian ye song zai qin chou .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
wan hua lai chao tian di xi .zhai jie deng hou yi yang sheng .bian jin zhou tian can tong li .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
.cang zhou wu shi zhen .qi qi hu ying shi .bian you chun zhu qing .qian shang duo fang zhi .
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
lv zhu sui han zai .gu ren shuai lao duo ...da fan xiao shu ..
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .
yi de ci zhong yu jun bie .gan wu qing huai ru jiu shi .jun jin miao miao zai tian ya .
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..

译文及注释

译文
云中仙君怎么都不见了?我(wo)竟通宵达旦独自(zi)悲秋。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎(lang)朗新月形如弯弓。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所(suo)以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神(shen)。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰(feng)盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊(a)。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进(jin)献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”

注释
臧否:吉凶。
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
秭归:地名,在今湖北省西部。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。

赏析

  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态(tai),又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是(zhe shi)第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了(wei liao),川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷(han gu)忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其(han qi)中。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

留元崇( 明代 )

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简 介

留元崇 留元崇,泉州晋江(今福建泉州)人。筠子,正孙。以荫仕,尝为广东安抚司主管机宜文字,时至罗浮山游(《罗浮山志会编》卷六)。宁宗嘉定间通判兴化军(清道光《福建通志》卷九四)。事见《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗十首。

菩提偈 / 梁聪

青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"


王冕好学 / 张纲孙

"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。


悲回风 / 江邦佐

白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。


黄河 / 周贞环

桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"


鲁连台 / 赵良栻

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
一日如三秋,相思意弥敦。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。


临江仙·饮散离亭西去 / 周九鼎

燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


赠道者 / 李映棻

诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。


虞美人·秋感 / 李岘

"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,


陈元方候袁公 / 丁起浚

月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。


奉试明堂火珠 / 俞廉三

死去入地狱,未有出头辰。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"