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送蜀客

宋代 / 张柔嘉

"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
"秋天风飒飒,群胡马行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"


送蜀客拼音解释:

.tiao tiao tai xing lu .zi gu cheng xian e .qian qi yan yu qian .qun feng wang ru xiao .
.jiang nan cheng jiu ke .men guan ri xiao tiao .wei you tu shu zai .duo shang bin fa diao .
shui yue xin fang ji .yun xia si du xuan .ning zhi ren shi li .pi bing de pan yuan ..
jiang guo yao chi shi .jin pan lu jing bing .gan quan jiang bi shu .tai dian xiao guang ning .
zhi yi fen chang he .yu gou xiang pu chen .chao you ji xie jing .xi yan dai heng can .
.jiu bi xian sheng hu .gao qian tai shou che .luo jiang fei cui he .jin zhu feng huang shu .
.shi zhi jiang lou wang .you you qu guo qing .chu shan xia wai duan .han shui yue zhong ping .
yu shuo sheng zu .shang di shi huang .nai sheng nai shen .zhi wei zhi zhang .
.qiu tian feng sa sa .qun hu ma xing ji .yan cheng zhou bu kai .fu bing an xiang shi .
.liu sheng qi bu ping .bao jian yu zhuan zheng .bao en wei hao xia .si nan zai heng xing .
.han shi jin che yuan .he yang bu zhang chen .yun fu xian shi ri .xia man shu jiang chun .
qian xue tan ling gui .fu sheng yi sheng xian .zhi jin ren bu jian .ji mie shi kong chuan ..

译文及注释

译文
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的(de)草(cao)书堪称风格迥异,独步天下。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
象《豳风·七月》,都可即席成篇(pian)。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿(er)的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
月儿升起在柳树梢头,他约(yue)我黄昏以后同叙衷肠。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
冬天的余寒未尽,草木的生(sheng)机却已萌发。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万(wan)也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?

注释
志在高山 :心中想到高山。
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
⑵飞桥:高桥。
⑺植:倚。
专在:专门存在于某人。

赏析

  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝(liu zhi)一样,依次而来,其乐趣令人心(ren xin)旷神怡 。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景(ye jing)致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一(yong yi)个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势(shi shi)了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花(cai hua)开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

张柔嘉( 宋代 )

收录诗词 (6888)
简 介

张柔嘉 张柔嘉,侯官人。惠来知县应良女,中书林佶室。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 汉从阳

紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
日落亭皋远,独此怀归慕。"


春日郊外 / 资美丽

甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。


北禽 / 乌雅妙夏

壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。


女冠子·霞帔云发 / 洛怀梦

楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
"二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。
"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,


满江红·雨后荒园 / 第五文雅

陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
烟销雾散愁方士。"
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
入仕光三命,迁荣历二台。隔墙钦素躅,对问限清埃。
路尘如因飞,得上君车轮。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 费莫晓红

灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"
渐奏长安道,神皋动睿情。"
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
兔子死兰弹,持来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看。
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 左丘世杰

"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
右揆谋华硕,前星傅重资。连骞求旧礼,滥典乐贤诗。
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。


登鹿门山怀古 / 钟离珮青

照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。
日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。


园有桃 / 赫己亥

风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 徐丑

"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。