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普天乐·咏世

唐代 / 叶茂才

阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,


普天乐·咏世拼音解释:

lang feng qi ge ji qian zhang .yao shui xi liu shi er cheng .
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
.neng ru cheng zhong qi shi fou .mo ci chen tu wu jia sha .
que xiang cong lai shou en di .zai qiu qing lv bian han zhi ..
shi liang yi heng jia .wan ren qing bi shu .que kan chi cheng dian .shi lai ru dao nu .
yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
zhao zhuo hua cong liang xiang de .yu ge jing qi fei nan bei .liao rao zhui sui bu mi huo .
wang hong nan qu jue .ying qi bei lai nong .yuan tuo wu diao xing .han lin zi bi song ..
zui wo jin chang san .xian shu zi bu zhen .heng yang lu you yuan .du yu yan wei bin ..
wan gu chang hen duan .xiao xiao tai ling mo ..
du cheng zan chu ji jing xun .han rong huang qi wei bu ke .yao fang chao you zuo wai chen .
chou xian du qu xin sheng fa .jin ling yu pei xiang cuo qie .liu ying zi mu fei shang lin .
jing nian wei ke juan .ban ri yu seng xian .geng gong chang xin ming .wen zhong xiao yu jian ..
.yue ling xiang nan feng jing yi .ren ren chuan shuo dao jing cheng .
yi nian chang wang qiu jiang jin .bu de chang e zheng mian kan ..
ji shi rong che yin zuo lun .jiu zuo yao xing xu fei ri .zhong .tian dong yi he ren .
.ren sheng bian gai gu wu qiong .xi shi chao guan jin ye weng .jiu ji xing yu zhu zi nei .

译文及注释

译文
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州(zhou)的(de)平台,这(zhe)是古梁园的遗迹。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结(jie)一心,好的差的各自找到他们的位置。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像(xiang)看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭(ping)着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓(shi)要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
26、卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。
⑴持:用来。
李陵:字少卿,西汉名将李广孙,善骑射。武帝时,为骑都尉,率兵出击匈奴贵族,战败投降,封右校王。后病死匈奴。俱居门下:司马迁曾与李陵同在“侍中曹”(官署名)内任侍中。
④载:指事情,天象所显示的人事。
(81)严:严安。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

赏析

  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是(bu shi)担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的(zuo de)洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  《小雅·《出车(chu che)》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感(liao gan)情上的效果。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

叶茂才( 唐代 )

收录诗词 (5952)
简 介

叶茂才 (1558—1629)明常州府无锡人,字参之,号园通。万历十七年进士。除刑部主事,改南京工部,榷税芜湖。万历四十年官南京太仆少卿,以疏劾汤宾尹之党,被攻讦,乃自引归。天启四年任南京工部右侍郎,次年到任,甫三月,以时政日非,谢病归。与顾宪成等同称“东林八君子”。

丁香 / 赢凝夏

"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。


国风·鄘风·桑中 / 充青容

永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。


马伶传 / 钮经义

授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。


误佳期·闺怨 / 星绮丝

暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。


大子夜歌二首·其二 / 公羊以儿

"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 公冶娜

忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。


古艳歌 / 籍忆枫

村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
许时为客今归去,大历元年是我家。"


愁倚阑·春犹浅 / 飞哲恒

"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。


九辩 / 辜屠维

"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。


赏牡丹 / 乌雅志涛

"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"