首页 古诗词 伐柯

伐柯

金朝 / 赵希逢

种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。


伐柯拼音解释:

zhong tian shao bai yun .zhuo qi xiang dan he .xing sui shi li yuan .gui dui chao song he .
cao xuan liang jian qiao .du men wu qing tuo .fei jun hao shi zhe .shui lai gu ji mo ..
wu xiao yan chu jie .xiao chang qu wei zhong .yu sui qing mu he .yue zhao wu luo kong .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
.shen nv diao wen ye .nian nian dai sheng ren .shi kai lin shui dian .lai xi shu che chen .
.zhong jiu lin shang jie .deng gao chu han gong .zheng feng yu shi man .huan dui ju hua cong .
.jin wu jiao long huan .ri xi chang an liu .ben yu bi cong ma .he ru tong yi zhou .
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .
cui wei chang he bei .shang jian ying liu mu .gu shu cang long she .huang mao fu hu tu .
lu de jin men yao .shi cheng gu shu xian .cheng hua chun zheng fa .an liu shu kan pan .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .

译文及注释

译文
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
  屈原痛心怀王惑于小人之(zhi)言,不能明辨是(shi)非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑(zheng)的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等(deng)山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
想起将要长久离别(bie),殷切眷恋倾诉心曲。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
石崇的金谷园中初春草(cao)色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。

注释
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
(109)胡寅——字明仲,宋朝崇安人,历任校书郎、中书舍人等职。曾上书宋高宗赵构主张北伐,反对与金人议和。后因对秦桧作斗争,遭到贬斥。
(9)物华:自然景物
②本:原,原本。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

赏析

  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但(dan)若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼(ti lian)为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人(zui ren),但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀(chi bang)并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠(hui chang),感人至深。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

赵希逢( 金朝 )

收录诗词 (1279)
简 介

赵希逢 赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。

宫中行乐词八首 / 依高远

腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。


金缕衣 / 安心水

君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


杜工部蜀中离席 / 公叔宏帅

解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 万俟桂昌

一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。


行香子·题罗浮 / 第五志强

更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 仲孙半烟

"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
今日犹为一布衣。"


周颂·小毖 / 旁瀚玥

上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
着书复何为,当去东皋耘。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 淳于萍萍

"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 巫马肖云

"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。


宫中行乐词八首 / 图门凝云

宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。