译文
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人(ren),娇(jiao)美的脸上怎能藏住眼泪,她们可(ke)爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
那使人困意浓浓的天气呀,
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下(xia)(xia)美名。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
射箭打猎之类的娱乐(le)与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
注释
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
⑤矫矫:超然出众的样子。“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。
⑵兼:连着。天净:天空明净。
⑷更容:更应该。
8.雉(zhì):野鸡。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。