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孟子见梁襄王

五代 / 俞浚

一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。


孟子见梁襄王拼音解释:

yi zuo pan shi shang .su su han sheng ji .xiao cha huo ke fan .duan ce huo ke zhi .
.ma sheng zeng xing chu .lian si du wan he .hu jing xiang shu chu .jian shi lu ren duo .
feng nu bian sha beng tie yi .hu er hu ma zheng jiao fei .jiang jun dui zhen shui jiao ru .
jing xiang wei da yao .he yu shi ling pian .yu mai zhong qi yin .yun feng bu shou qian ..
hu qi chan yu yong .yin bei luo wei ming .feng shan ji kan yin .he lu ke tu rong .
.yu lin feng lu ji liao qing .xian fei dui yue xian chui sheng .
ruo dao bian ting you lai shi .shi pi shu wei hua liang zhou ..
wu xian liu tiao duo shao xue .yi jiang chun hen fu liu lang ..
yan zi lai gao qiu lang bai .shui qin fei jin diao zhou huan ..
jin fang nong sang wu yi shi .qian jiao zhi you tai ping nian ..
tui gui jiu yin lai .dou jiu ru mao ci .ji shu fei jia xu .qin zun chang zi yi .
wo wei huang qin bai niao jia .gu dao dai han ning pian yue .yuan shan zhong ri song yu xia .
jing guai er tong hu bu de .jin chong yan yu lu che ao .
yu sheng yin han guang li li .san wu yan wu qie ru ci .bai yue chen jin lai he shi .

译文及注释

译文
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
心里默默祈祷仿佛(fo)有应验,岂非为人正直能感应灵通?
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
登高远望天地间壮观景象,
  满载着一船的秋色(se),行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  评论者拿盗(dao)窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居(ju)然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
10.明:明白地。
⑨济,成功,实现
⒄将至:将要到来。
炫卖:同“炫”,沿街叫卖,夸耀。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。

赏析

  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑(yuan)”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  第二(di er)部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府(shao fu)”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑(yan xue)”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

俞浚( 五代 )

收录诗词 (1662)
简 介

俞浚 字安平,仁和人,诸生郑慕韩室。有《平泉山庄集》。

三姝媚·过都城旧居有感 / 欧阳军强

洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。


晚泊浔阳望庐山 / 前冰梦

"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
春风还有常情处,系得人心免别离。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。


大堤曲 / 沐凡儿

"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。


从斤竹涧越岭溪行 / 蔚伟毅

一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,


夜宴南陵留别 / 钟离杠

香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


七夕曲 / 郦孤菱

狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。


凯歌六首 / 舒觅曼

至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"庙算张良独有馀,少年逃难下邳初。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。


过碛 / 素天薇

囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。


论诗三十首·二十四 / 文宛丹

绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。


望九华赠青阳韦仲堪 / 似木

羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。