首页 古诗词 把酒对月歌

把酒对月歌

五代 / 郎几

黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。


把酒对月歌拼音解释:

mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
kong xi qian dao she hu wai .yu chuan zi .ti si xia .zhong ting du zi xing .
.gu shu shao zhi ye .zhen seng yi xiang yi .shan mu zi qu zhi .dao ren wu shi fei .
dou sou chen ai yi .ye shi jian zhen zong .he bi qian wan jie .shun xi qu fan long .
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
.huang sha bei feng qi .ban ye you fan ying .zhan ma xue zhong su .tan ren bing shang xing .
yang bi xu xi yang zhu qiao .hai ren kuang gu die xiang zhao .ji yi zhua shou sheng xiao xiao .
shui yue wei yi rao cheng bai .dang jiang ba tong ge zhu zhi .lian qiang gu ke chui qiang di .
jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
yin zai xiu tong ke .shan qing hao juan lian .zhu liang ying shao dao .teng an die zheng qian .
.zi ge qi chen chen .xian sheng zhu chu shen .you ren shi de jian .wu lu ke xiang xun .

译文及注释

译文
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的(de)时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头(tou)求他说:“你确实是仁慈(ci)的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇(yao)团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花(hua)成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次(ci)重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
我居住在合肥南城赤阑桥之(zhi)西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。

注释
②“须知”二句:谓要知名士与美人是多情而敏感的,他们最易生愁动感。倾城,代指美女。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
微霜:稍白。
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
⒈红毛国:明、清时有些人称英国、荷兰国为“红毛国”。据《明史·和兰传》及《清史稿·邦交志》,自明 万历中,荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝,先后侵扰澎湖、漳州、 台湾、广州等地,强求通商,但屡遭中国地方官员驱逐,不许贸易;惟台湾 一地,荷兰人以武力据守,始终不去。清顺治间,荷兰要求与清政府建交, 至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年,荷兰以助剿郑成功父 子功,首请开海禁以通市,清廷许之,乃通贸易。本篇所记,系据作者当时 传闻,时、地未详。
⑤亘(gèn):绵延。

赏析

  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的(cong de)林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的(bian de)简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿(chi chuan)问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说(shuo)服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现(chu xian)这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切(po qie),她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满(man)”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

郎几( 五代 )

收录诗词 (9925)
简 介

郎几 郎几,一作郎凡,字康伯,河东(今山西永济西南)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)保平军节度判官,历陕州节度推官,入为卫尉寺丞。事见《临川集》卷五《奉举人前陕州节推郎凡卫尉寺丞制》及华山凉轩题名石刻。

估客行 / 蒯香旋

椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。


荷叶杯·记得那年花下 / 张简艳艳

"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
见寄聊且慰分司。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 勇庚戌

"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,


狡童 / 麴丽雁

念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。


送张舍人之江东 / 狐雨旋

鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。


国风·唐风·羔裘 / 尉迟淑萍

相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,


杏花天·咏汤 / 八妙芙

东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。


超然台记 / 公孙欢欢

"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。


县令挽纤 / 钱癸未

当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
弃置复何道,楚情吟白苹."
因之比笙竽,送我游醉乡。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"


国风·齐风·卢令 / 蹇乙亥

古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。