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送别 / 山中送别

魏晋 / 李缜

幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"


送别 / 山中送别拼音解释:

you xi ren wei qu .fang cao xing ying ai .yao yi zi teng chui .fan ying zhao tan dai ..
.bu qiu han yong jing .zhan lv wen cheng zu .du li bing chi qian .jiu kan xi shuang zhu .
ying jian guang xin tu .xiu zheng de zi xing .ji neng fu sheng zuo .cong ci biao xia ling ..
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
.xian zhi xian zuo shuo gui zhou .zeng dao zhao jun miao li you .zi gu xing ren duo yuan hen .
jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
.san nian meng jian dai .ci xi shi qian cheng .wei duan que lai yue .qie shen lin qu qing .
mei yin feng shi zuo .duo jian bao shu xing .ru ye ting shu chu .yao zhi geng ci qing .
ji guan ting huan zou .fan xian man geng zhang .xue fei hui wu xiu .chen qi rao ge liang .
di cheng hua xiao chang zhai ke .san shi nian lai fu zao chun ..
gu niao ming huan yan .shan fu dao geng kuang .ke lian you shang di .yang di guo qing wang .
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
shui wei wu ling nian shao zi .huan jiang ci qu an xiang sui ..
yao niao jin zhang ni .lou tou ri you xi .liu huan zhu bu zhu .su chi bai tong di .
zhi de xian qin wu qu yi .hua jian wu ba dong zhong qi ..

译文及注释

译文
  潭中的(de)鱼大约有一百来(lai)(lai)条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
五千身穿锦袍的精(jing)兵战死在胡尘。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己(ji)心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元(yuan)军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体(ti)的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.

注释
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
⑤徐行:慢慢地走。

赏析

  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对(cong dui)往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员(guan yuan)各遵职守,工作有条不紊。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之(ju zhi)而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写(zi xie)境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

李缜( 魏晋 )

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简 介

李缜 德宗贞元间人。贞元七年(791)和路应游仙岩诗,并寄包佶、李纾等人。

自宣城赴官上京 / 宰父美玲

"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。


水夫谣 / 别玄黓

今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
必斩长鲸须少壮。"
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。


庆东原·西皋亭适兴 / 代如冬

举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,


苦雪四首·其三 / 席丁亥

劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。


采苓 / 裴甲申

"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"


村居苦寒 / 性丙

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 革盼玉

荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,


周颂·丝衣 / 第五文仙

景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。


酒泉子·雨渍花零 / 仲和暖

白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"


西河·天下事 / 申屠培灿

"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"