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江楼旧感 / 江楼感旧

南北朝 / 郑天锡

蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

man xiang jin you han yi guan .jiang yun dai ri qiu pian re .hai yu sui feng xia yi han .
sui qiao jie yuan cang .wei shi qu xiong yuan ..yin shan shu shi .jian .xiang yang zhi ..
tan song juan di lu .yue yue jue liao tian .he guo jun xu kan .shang tou ying you xian ..
.ji lin ge ju jin .yi zhu yi nian xing .ri jin guo xian shu .feng chui hai bu ping .
cheng chi lian cao qian .li luo dai jiao po .wei jue qi fan gui .xian xing chu chu guo ..
ri wan hua zhi lan .gang ning fen cai chou .wei zeng gu ming ding .sheng ken zhi yan liu .
yue gao dui ju wen xing ke .qu zhe fang zhi zao wan huan ..
yun leng zhu zhai chan na bao .yi ying fei xi guo tian tai ..
chan yin qiu se shu .ya zao xi yang sha .bu ni che shuang bin .ta fang zhi sui hua ..
liang yan hun hun shou zhan tiao .man zhuo nong lei jia yan se .yan se bu yang fan zi xiao .
.cai xing gu ren qi .sheng qian pin wei di .zang shi pin mai ma .yuan ri ku wei qi .
.ye ke cong lai bu jie chou .deng xian cheng yue hai xi tou .
.jin zhi ming a hou .zhu chu xiao jiang liu .yao xi bu sheng wu .mei chang wei shi chou .
chui diao zuo fang yu .you qin shi yi wen .he dang wu liu xia .zhuo li yin ting jun ..
shui tian jiao zao guan xia ma .jing zhong you lang dong ling man .mo shang wu feng piao liu hua .
you dao qi pan gui .wu men xi zhuan peng .lin ju jiang qing bi .qi shi yu seng tong .

译文及注释

译文
有位举世无双的(de)美人,隐居在空旷的山谷中。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年(nian)又有新长出来的,会(hui)长得更高。
判司原本是小官不(bu)堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自(zi)我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国(guo)的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
鲁国有个拿着长竿子进城(cheng)门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。

注释
⑼远:久。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
⑸大贤:指吕尚。虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。
奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。
赫赫:显赫的样子。

赏析

  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希(ren xi)羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  一、想像、比喻与夸张
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称(kan cheng)“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无(zhong wu)望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚(shen hou),但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨(hen)。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

郑天锡( 南北朝 )

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简 介

郑天锡 郑天锡,字景辅(《前贤小集拾遗》卷三)。

长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 王德宾

菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。


代秋情 / 怀信

"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"


声无哀乐论 / 李思悦

荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 皇甫谧

可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"


万年欢·春思 / 程之鵔

处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"


送穷文 / 彭谊

溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"


白帝城怀古 / 胡天游

宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"


夏日田园杂兴·其七 / 盛鞶

虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
西归万里未千里,应到故园春草生。"
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。


康衢谣 / 万象春

黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
一身远出塞,十口无税征。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。


周颂·噫嘻 / 梁汴

山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
身是三千第一名,内家丛里独分明。
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"