译文
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
豪杰(jie)在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
千对农人在耕地,
各个山头上都落满了白(bai)鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们(men)拿斧头砍断树根。
白露降下沾(zhan)浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理(li)着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹(ji)你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢(huan)乐。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把(ba)酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
呼吸(xi)之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
注释
116.习习:快速飞行的样子。
⑹醇:酒味厚。新过熟:谓新酿的酒已很熟。熟,一作“热”。
(25)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝,曾经。为,给予。赐,恩惠。为···赐:施恩。
仆析父:楚大夫。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
②荡荡:广远的样子。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。