迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
出身既蹇屯，生世仍须臾。诚知天至高，安得不一唿。
"七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
最爱一泉新引得，清泠屈曲绕阶流。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。
缩水浓和酒，加绵厚絮袍。可怜冬计毕，暖卧醉陶陶。"
重过萧寺宿，再上庾楼行。云水新秋思，闾阎旧日情。
"季桓心岂忠，其富过周公。阳货道岂正，其权执国命。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
ying hou ren ying shao .ping an huo mo jing .mei feng wei zhan chu .xu zuo guan yu xing .
yan lei bie xiang li .piao yao jiang yuan xing .mang mang lv ye zhong .chun jin gu ke qing .
chu shen ji jian tun .sheng shi reng xu yu .cheng zhi tian zhi gao .an de bu yi hu .
.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
shi jun yi chao qu .duan chang ru cuo bo .wu fu jian bing hu .wei ying lou jin shi .
.hai nei sheng hua bing zai shen .qie zhong wen zi jue wu lun .yao zhi du dui feng zhang cao .
shi zhe bu fu jian .bei zai chang yi yi .cun zhe jin ru he .qu wo jie wan li .
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
zui ai yi quan xin yin de .qing ling qu qu rao jie liu .
yi xi wan zhu li ying zhu .yu feng huang ling zui can chun .
san shi wei jin chen .yao jian ming pei yu .si shi wei ye fu .tian zhong xue chu gu .
suo shui nong he jiu .jia mian hou xu pao .ke lian dong ji bi .nuan wo zui tao tao ..
zhong guo xiao si su .zai shang yu lou xing .yun shui xin qiu si .lv yan jiu ri qing .
.ji huan xin qi zhong .qi fu guo zhou gong .yang huo dao qi zheng .qi quan zhi guo ming .
.hai nei sheng hua bing zai shen .qie zhong wen zi jue wu lun .yao zhi du dui feng zhang cao .
译文
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一(yi)段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
我(wo)将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别(bie)愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
魂啊不要去南方！
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也(ye)无法牵引。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为(wei)齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评(ping)论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据(ju)这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾(qie)尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
注释
名人：被命名为人，意义为被称作是人。
105、吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
称：举。兕（sì）觥（gōng）：角爵。古代用兽角做的酒器。
9、夫：句首语气词，用以引起下文的议论，无实义。
47.伏戏：印伏羲，远古帝王。驾辩:乐曲名。
⑩列树：古时候在道路两旁种树作为标记。
（1）上阳：即上阳宫，在洛阳皇宫内苑的东面。
8.平：指内心平静。
22.天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气词连用。
《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十八年，（刘骏）进督南兖州、南兖州刺史，当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。时缘江蛮为寇，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之，使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国，高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九：陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰；又载南豫州南梁郡有陈县，“陈令，前汉属淮阳，后汉属陈，《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡，“陈郡太守，汉高立为淮阳国，章帝元和三年更名。晋初并，梁王肜薨，还为陈”。陈地，无论依汉属兖州，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》：“（太和六年）二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。”
林亦之 （1136—1185）宋福州福清人，字学可，号月渔，一号网山。林光朝高弟，继光朝讲学于莆之红泉。赵汝愚帅闽，荐于朝，命未下而卒。有《论语考工记》、《毛诗庄子解》、《网山集》等。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
佳人不在此，恨望阶前立。忽厌夏景长，今春行已及。
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。
身老同丘井，心空是道场。觅僧为去伴，留俸作归粮。
杭州五千里，往若投渊鱼。虽未脱簪组，且来泛江湖。
"天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
又如风云会，天使相召匹。不似势利交，有名而无实。
"閤中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，
西望长安城，歌钟十二街。何人不欢乐，君独心悠哉。
"棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
驿马走四蹄，痛酸无歇期。硙牛封两目，昏闭何人知。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
"山斋方独往，尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"
共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。"
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
色为天下艳，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
欲去病未能，欲住心不安。有如波上舟，此缚而彼牵。
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
众口贪归美，何颜敢妒姝。秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
"萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。
"朝回北阙值清晨，晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩，
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
"位下才高多怨天，刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍，
旧宅牡丹院，新坟松柏林。梦中咸阳泪，觉后江陵心。
"黄鸟无声叶满枝，闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽，
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
"蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。
外累信已遣，中怀时有思。有思一何远，默坐低双眉。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。
从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。"
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别，唯有南宫老驾兄。"
岁计莫如谷，饱则不干人。日计莫如醉，醉则兼忘身。
"曲江西岸又春风，万树花前一老翁。
终为崔常侍，意色苦依依。一夕三改变，梦心不惊疑。
"人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。
今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。"
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
邻女偷新果，家僮漉小鱼。不知皇甫七，池上兴何如。"
畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。"
"隔浦爱红莲，昨日看犹在。夜来风吹落，只得一回采。
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
婢报樵苏竭，妻愁院落通。老夫慵计数，教想蔡城东。
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
"老尹醉醺醺，来随年少群。不忧头似雪，但喜稼如云。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈，合入纶闱即可知。
泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。
一会不易得，馀事何足云。明旦又分手，今夕且欢忻。"
落魄俱耽酒，殷勤共爱诗。相怜别有意，彼此老无儿。"
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚，颜色凋残不如昨。
春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。
况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。
"此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
"季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。