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清平乐·红笺小字

魏晋 / 王涣

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,


清平乐·红笺小字拼音解释:

shi miao ling xi quan .wu shen di qing ming .ci xin shui de shi .xiao xiang xi lin yong ..
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
.wei shi san cong qi lei pin .ci shen he yong chu ren lun .
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
che ma xuan chang lu .yan yun jing yuan shan .guan kong fu guan su .huang jian ci zhong xian ..
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
xi hua bu yin luan quan sheng .yu jia yuan dao kan liu xing .gong fu xuan zhi yu yan ming .
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
xi shan ri luo dong shan yue .hen xiang wu yin you liao qi ..
.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .

译文及注释

译文
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的(de)弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷(he)花的倒影,传出阵阵清香。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真(zhen)是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费(fei)了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
春天啊,你此次归去,是否还能(neng)回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
有一天能够功成名(ming)就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
划呀,划呀,惊动(dong)满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

注释
庭隅(yú):庭院的角落。
⑵玉炉:香炉的美称,一作“玉楼”。冰簟:竹凉席。鸳鸯锦:织有鸳鸯图案的锦被。
①符:兵符,其形如虎,故又称“虎符”。古代将帅出征时,由国君和将帅各执兵符一半,以后国君想调动军队时,须将国君所执的一半送至将帅处,与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。
兴义师:指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董,以袁绍为盟主。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
以......为......:认为......是......。

赏析

  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天(fu tian)母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主(nv zhu)人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可(zi ke)国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  综上:
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七(shi qi)古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

王涣( 魏晋 )

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简 介

王涣 王涣(859--901),唐文学家。字文吉。太原(今属山西)人。中和、光启中,佐滑州王铎、京兆郑延昌幕掌笺奏。大顺二年(891)登进士第。

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 贲紫夏

无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


孟冬寒气至 / 费莫宏春

日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"


国风·邶风·燕燕 / 仲孙学强

"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


曾子易箦 / 鲁瑟兰之脊

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 百里丙子

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。


送韦讽上阆州录事参军 / 南宫继恒

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"


周颂·有瞽 / 图门永昌

绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"


生查子·秋来愁更深 / 亓官山山

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


清平乐·上阳春晚 / 碧鲁爱娜

桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


明日歌 / 颛孙赛

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。