首页 古诗词 大雅·瞻卬

大雅·瞻卬

两汉 / 王颂蔚

"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"


大雅·瞻卬拼音解释:

.yu xiu piao piao yao ye feng .cui chuang gui dian yu tan kong .
.yuan ke zuo chang ye .yu sheng gu si qiu .qing liang dong hai shui .kan qu qian shen chou .
xuan zong lan zhi bu yue .yi shang jian .you gu tang shi hua ..
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
kou yong xuan yun ge .shou ba jin fu rong .nong ai shen ni xiu .se ying lang gan zhong .
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
er mao shu shang xue .shuang lei zhen qian bing .jie wen cao xi lu .shan duo lu ji ceng ..
.di xiang qun lv yao nan xun .du li cang zhou sui mu xin .
.ke ru song zi se ru ying .wei shi cuo tuo yu ban sheng .
.lin xia zhong can hou .tian ya yu qu shi .heng yang guo you ban .meng ze chu ying chi .
bai dao qing song liao ran zai .ci shi wen you yan zhao tai .ting shen dong wang xin yan kai .
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
xing han qiu fang hui .guan he meng ji huan .wei xian shang yuan dao .ming jing xi hong yan .
yi gong zhi gong .he yan ru zhou .han ci ju zai .zu ruo jing fu .tian zi ci zhi .
bai ma chao tian wang bu gui .bao jing chen hun luan ying zai .dian zheng xian duan yan xing xi .
huan yan xiao jiu xue .qing qi man chun ni .na de tong jun qu .feng feng ku ai qi ..
jing ou shang shu man chi shui .chan zhuo yi sheng zhong ye wen ..

译文及注释

译文
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一(yi)个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎(zen)么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重(zhong)重叠叠。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
也挡不住年岁将老红颜衰(shuai),月光流逝夜深沉的凄凉。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移(yi)。”
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。

注释
⑷三千六百钓:指吕尚在渭河边垂钓十年,共三千六百日。风期:风度和谋略。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
(9)风云:形容国家的威势。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。
378、假日:犹言借此时机。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。

赏析

  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  此诗二章(zhang),自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反(lang fan)”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yang)(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人(gong ren)”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙(xun xian)不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  宗泽是宋代与(dai yu)岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

王颂蔚( 两汉 )

收录诗词 (2248)
简 介

王颂蔚 (?—1896)江苏长洲人,字芾卿,号蒿隐,初名叔炳。光绪六年进士。官户部郎中,补军机章京。有《写礼庼文集》、《读碑记》、《古书经眼录》、《明史考证捃逸》。

悲歌 / 王景华

偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 郑如几

思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,


饮马长城窟行 / 黄巢

玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.


元日 / 吴景

海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。


题招提寺 / 释显彬

沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"


懊恼曲 / 释寘

暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。


枯树赋 / 向滈

度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 杨夔

"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。


咏菊 / 张可前

年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。


夜行船·别情 / 唐最

自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,