送虢州王录事之任
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑，芳草闲云逐隼旟。
"故人来自远，邑宰复初临。执手恨为别，同舟无异心。
以上见《五代史补》）"
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。"
日下瞻归翼，沙边厌曝鳃。伫闻宣室召，星象列三台。"
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
送虢州王录事之任拼音解释:
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
yi shang jian .wu dai shi bu ...
.chao shi yi zhi kai .mu fu yi zhi luo .zhi kong yu lin li .you jian chun xiao suo .
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
yao bian xiang song jia ling an .hui shou qun feng ge cui yan ..
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
hong jian kan wu shu .ying ge ting yu pin .he dang sui rong zhuo .gui ji liu tiao xin ..
译文及注释
译文
此番一(yi)见不(bu)如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
太阳慢慢下(xia)山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是(shi)不一致的。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐立首功的，是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止(zhi)；国家的命(ming)运将要覆灭(mie)，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回(hui)答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
宜阳城外，长满了繁盛的野草，连绵不绝，山涧溪水向东流去，复又折回向西。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
注释
1.浮云：喻游子飘游不定。游子：此指李白。
（42）喻：领悟，理解。
69、瞿然：惊惧的样子。
①平楚：即平林。
元戎：军事元帅。
赏析
点评：欲得真学问，须下苦工夫。
诗的后四句在前四句写景的(jing de)基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事(wang shi)又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海(da hai)”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移(liao yi)山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意。
苏轼在文中独辟蹊径，化腐朽为神奇。依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳，圯上老人对此深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释，此事就具有了可信(ke xin)性。相比之下，司马迁对这段轶闻也是(ye shi)十分厚爱的，但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明，终于使这段佳话点石成金。
诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁(yan)是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
诗的后四句在前四句写景的(jing de)基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事(wang shi)又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海(da hai)”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移(liao yi)山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意。
苏轼在文中独辟蹊径，化腐朽为神奇。依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳，圯上老人对此深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释，此事就具有了可信(ke xin)性。相比之下，司马迁对这段轶闻也是(ye shi)十分厚爱的，但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明，终于使这段佳话点石成金。
诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁(yan)是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
创作背景
这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代，历来争议较大，一说是在周成王时期，一说是在周康王时期，这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。
九日酬诸子
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
"月出鲁城东，明如天上雪。鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节。
畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。"
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
"客舟贪利涉，暗里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
点绛唇·梅
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
不见心尚密，况当相见时。"
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
白纻辞三首
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
"朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
去年大将军，忽负乐生谤。北别伤士卒，南迁死炎瘴。
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
春雁
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
周颂·访落
"仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。顾我差池羽，咬咬怀好音。
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人，十分亦是无情劝。
一与清景遇，每忆平生欢。如何方恻怆，披衣露更寒。"
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
"袅袅香英三四枝，亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处，
别来逾十秋，兵马日纷纷。青谿开战场，黑谷屯行军。
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
送东莱王学士无竞
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
自古隐沦客，无非王者师。"
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。
方以岁月旧，每蒙君子亲。继作郡斋什，远赠荆山珍。
"薄暮疏林宿鸟还，倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净，
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
喜雨亭记
"上宰领淮右，下国属星驰。雾野腾晓骑，霜竿裂冻旗。
"寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。
拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
"丹地偏相逐，清江若有期。腰金才子贵，剖竹老人迟。
"羡尔方为吏，衡门独晏如。野猿偷纸笔，山鸟污图书。
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
寺人披见文公
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
苍生已望君，黄霸宁久留。"
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
寒冲山影岸，清绕荻花洲。尽是朝宗去，潺潺早晚休。"
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
定风波·两两轻红半晕腮
大海吞东南，横岭隔地维。建邦临日域，温燠御四时。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
"平津旧东阁，深巷见南山。卷箔岚烟润，遮窗竹影闲。
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
"南忆新安郡，千山带夕阳。断猿知夜久，秋草助江长。
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
论诗五首
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
夜水随畦入，晴花度竹寻。题诗更相应，一字重千金。"
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
天之产于此，意欲生民安。今之为政者，何不反此观。
预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。"
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
南园杏花发，北渚梅花落。吴女妒西施，容华日消铄。