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种树郭橐驼传

明代 / 林肇元

道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?香销南国美人尽,怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。


种树郭橐驼传拼音解释:

dao tai shi huan tai .shi lai ming bu lai .he dang li cheng shi .gao wo bo shan wei .
feng chui liu dai yao qing lv .die rao hua zhi lian nuan xiang .
.wan shui dong liu qu bu hui .xian sheng du zi fu xian cai .rui gong heng lang hai bian bie .
.ci di qian long si .he ji ji di tai .xi hua ting shu yin .qing qi dian men kai .
ci di zeng jing cui nian guo .fu yun liu shui jing ru he .xiang xiao nan guo mei ren jin .yuan ru dong feng fang cao duo .can liu gong qian kong lu ye .xi yang chuan shang hao yan bo .xing ren yao qi guang ling si .gu du yue ming wen zhao ge .
.yun du long shan an yi cheng .xian fei xi li yin qing ying .su e ran ran bai yao que .
yue xia zui yin xi shu shuang .luo ye yi jing han shao jin .heng men you dui gu cheng huang .
heng yue san qi lin .ge zhen huang zhong yin .qing yun bei wen cai .fang jia yao ci lin .
jing jing kong shan xiao .gu deng ji pu hun .bian cheng bu shi yi .hui shou wei zhong en ..
.zui shi dian jue xing shi xiu .qu nie tui ren bu zi you .
qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
.tian ya qiu guang jin .mu mo qun niao huan .ye jiu you zi xi .yue ming qi lu xian .
.chun yue san gai tu .hua zhi cheng lv yin .nian guang dong liu shui .hao tan shang ji xin .
.xian dui yi qiu qing yi hu .huang yang ping shang ji cheng du .

译文及注释

译文
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼(guan)礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看(kan)见悠悠的白云。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人(ren)无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊(huai)往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利(li)益打算!
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田(tian)间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”

注释
14.千端:千头万绪,犹言多。
呼作:称为。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
惟:只。

赏析

  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中(de zhong)旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首(shou)诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔(bi)下夸大了的影子。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感(suo gan)也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折(wen zhe)柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

林肇元( 明代 )

收录诗词 (1682)
简 介

林肇元 (?—1886)广西贺县人。咸丰十一年以廪生从军。转战鄂陕川境,与石达开军为敌。又镇压黔西苗、教起事。光绪初官至贵州巡抚。坐事革职。卒后,开复革职处分。

送张舍人之江东 / 东门庆刚

他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"


晚出新亭 / 仲孙兴龙

若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。


初夏游张园 / 申屠海霞

"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"


赠外孙 / 图门桂香

陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"


钗头凤·世情薄 / 化向兰

寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。


题画帐二首。山水 / 宇沛槐

谁言贫士叹,不为身无衣。"
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
水泛落花山有风。回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。


寿阳曲·远浦帆归 / 淡寅

"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。


谏太宗十思疏 / 澹台志贤

孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,


玉楼春·尊前拟把归期说 / 司寇海春

"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
"戍路少人踪,边烟淡复浓。诗宁写别恨,酒不上离容。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"


菩萨蛮·湘东驿 / 乐奥婷

弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。