译文
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
高兴的(de)是跟隔壁(bi)的邻居在同一个屋檐下,
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
最后得到什么(me)好处,难道只是迎来白雉?
读书人当中(zhong)本来就有那种远离尘世、与世俗不(bu)合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势(shi)和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
王(wang)濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂(mao),迷离朦胧,让人浮想联翩。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
(9)已:太。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
130.分曹:相对的两方。
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
负:背负。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。