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题菊花

先秦 / 朱之蕃

髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
佳人不在兹,春光为谁惜。
仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。"
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
"青玉紫骝鞍,骄多影屡盘。荷君能剪拂,躞蹀喷桑干。
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。


题菊花拼音解释:

ran fei shang jia xi .ru shi zan ji zhu .gan ling zhen yu nu .shen lue yun xuan shu .
pu ben ju long shang .long shui duan ren chang .dong guo qin gong lu .gong lu ru xian yang .
mi ri bu si wang .jing shi shi yuan ke .fei zhao yue ming bo .wei zhou zi pan zhi .
.bie jia cu yan cheng .li yan duo gu qing .jiao shen ji zuo you .yi zhong bo wei xiong .
lu zi bu kan qi .shi wo chang ye ti .yuan feng yun zhong he .xian wo xiang liao kuo .
jia ren bu zai zi .chun guang wei shui xi .
xian ke zhong nan tuo .liang gong qi yi feng .tu huai wan cheng qi .shui wei yi xian rong ..
tian shang chu yi heng han pi .ke lian ge wu ye xiang cong ..
.qing yu zi liu an .jiao duo ying lv pan .he jun neng jian fu .xie die pen sang gan .
.wang sun bie shang lv zhu lun .bu xian ming gong le ci shen .
yu zhi sheng jiu zhi jun qian .zai bai yuan jun qian wan nian ..
jiang shi lian shan yuan .tian ya ci ye chou .shuang kong ji tian jing .han yue dai jiang liu .

译文及注释

译文
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳(jia)。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之(zhi)心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他(ta),谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为(wei)我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉(chen)溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁(chou)绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?

注释
15.阙:宫门前的望楼。
15.熟:仔细。
湿:浸润。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
⑿姝:美丽的女子。
346、吉占:指两美必合而言。

赏析

  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一(yi)个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表(yi biao)真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好(zhi hao)出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接(dan jie)下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

朱之蕃( 先秦 )

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简 介

朱之蕃 山东茌平人,着籍金陵,字元介,号兰嵎。万历二十三年状元。官至吏部侍郎,出使朝鲜,尽却其赠贿。工书画。朝鲜人来乞书,以貂皮人参为酬。之蕃斥以买法书、名画、古器,收藏遂甲于南都,有《奉使稿》。

黄冈竹楼记 / 师严

夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
"十月严阴盛,霜气下玉台。罗衣羞自解,绮帐待君开。
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 崔敦诗

高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。


生查子·轻匀两脸花 / 何大圭

何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
屡斗关月满,三捷虏云平。汉军追北地,胡骑走南庭。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。


孙泰 / 萧汉杰

破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
冠剑无时释,轩车待漏飞。明朝题汉柱,三署有光辉。"
披襟扬子宅,舒啸仰重闱。"
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。


孟冬寒气至 / 空海

阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"
"日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"


牧童 / 吴玉纶

"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。


乐羊子妻 / 邵元龙

清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
山河不足重,重在遇知己。"
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。


踏莎行·情似游丝 / 翁卷

"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"
喜构大厦成,惭非栋隆吉。"


上堂开示颂 / 左瀛

对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。


乙卯重五诗 / 赵美和

罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"