译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳(na),却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使(shi)我感到茫茫然失落什么了。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
那里就住着长生不老的丹丘生。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
旁边的人认为孟尝君(jun)看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼(yu);下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
我佩戴了红色的茱萸(yu)草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘(qiu)。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
注释
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
(49)罗缕(吕lǚ)纪存——排成一条一条,记录下来保存着。罗缕,也作“(尔见)褛”。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。