抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。"
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
"吏满六百石，昔贤辄去之。秩登二千石，今我方罢归。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
霁丽床前影，飘萧帘外竹。簟凉朝睡重，梦觉茶香熟。
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
di bi can xu qi .dan zhu jue yong qing .sui long yun ji he .lai xia gu zhong ying .
wu er sui bao ming .you qi xie lao yi .xing mian sheng bie li .you sheng shang ling shi ..
di di guo cong ge .peng hu meng mei zhan .suo xi yan po lian .shui hen tu wu qian .
.li man liu bai shi .xi xian zhe qu zhi .zhi deng er qian shi .jin wo fang ba gui .
deng huo tu xiang shou .xiang hua zhi lang qing .lian chu kai yue fan .shui yi luo chao rong .
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
ji li chuang qian ying .piao xiao lian wai zhu .dian liang chao shui zhong .meng jue cha xiang shu .
yi ta jiu xie ri .pi qiu yi qian ying .xian tan sheng fu yao .shao jue you xin qing ..
xin zu sui pin bu dao pin .zhu yuan jun xian xiao yong ri .hua ting wo zui song can chun .
lai de jun lai quan yi bei .chou kai men po xin tou hao ..
xi zhang sui du zhen .dao gui qi gong chang .wei zhi xian jin yuan .yi jue shen qing xiang .
zu lian san qian jia jiang tan .chan bin ying kua cheng xiang shao .diao qiu bu jue tai yuan han .
译文
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞(zan)多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合(he)污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿(qing)相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约(yue)束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太(tai)阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门(men)。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
都说每个地方都是一样的月色。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
注释
③道茀（fú）：野草塞路。
(21)逐：追随。
那得：怎么会。
⑹可惜：可爱。
晓：知道。
这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
黄萎槐蕊结，红破莲芳坠。无奈每年秋，先来入衰思。"
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
自此一州人，生男尽名白。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠漼漼。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咍。一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。 顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
迢递同千里，孤高净九围。从星作风雨，配日丽旌旗。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。"
冷泉灌我顶，暖水濯四肢。体中幸无疾，卧任清风吹。
知君善易者，问我决疑不。不卜非他故，人间无所求。"
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
村扉以白板，寺壁耀赪煳。禹庙才离郭，陈庄恰半途。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
"病来闲卧久，因见静时心。残月晓窗迥，落花幽院深。
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
年颜渐衰飒，生计仍萧索。方含去国愁，且羡从军乐。
迢递麒麟阁，图功未有期。区区尺素上，焉用写真为。"
十一月中长至夜，三千里外远行人。若为独宿杨梅馆，冷枕单床一病身。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
开眉笑相见，把手期何处。西寺老胡僧，南园乱松树。
"日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮，夜话三及东方明。
"嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点，
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
得意言语断，入玄滋味深。默然相顾哂，心适而忘心。"
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少，
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。
瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白发新。"
贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。
可惜当时好风景，吴王应不解吟诗。"
"嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。"
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
吾庐在其下，寂寞风日暮。门外转枯蓬，篱根伏寒兔。
"仙游寺前别，别来十年馀。生别犹怏怏，死别复何如。
"上有万仞山，下有千丈水。苍苍两岸间，阔狭容一苇。
"后来变化三分贵，同辈凋零太半无。世上争先从尽汝，
慕为人，劝事君。"
鬼转雷车响，蛇腾电策光。浸淫天似漏，沮洳地成疮。
不醉黔中争去得，磨围山月正苍苍。"
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
传声千古后，得意一时间。却怪钟期耳，唯听水与山。"
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。
芳岁今如此，衰翁可奈何。犹应不如醉，试遣唤笙歌。"
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
唿天抚地将自明，不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜，
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
人生百岁内，天地暂寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。
翠锦挑成字，丹砂印着行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊，死已久，不独汉时今亦有。"
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。