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赠从兄襄阳少府皓

金朝 / 詹玉

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


赠从兄襄阳少府皓拼音解释:

zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
.e mei shan xia shui ru you .lian wo xin tong bu xi zhou .
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
zhi yan chang yun bi bo han .zhou cheng bai hu you san dao .ye ding jin guan li gu tan .
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
pan gen yuan bie jiu lin feng .sui han xiang yi wu chen di .yin ying fen ming you yue zhong .
yi jia feng ya du wan quan .chang wen jing zhu tong hou lun .guo sui wu du shi zhe chuan .
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .
yu nv yu er sao feng ye .you sou xiang feng dai qiu zui .zi ba chuan zhuang se wu kui .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .

译文及注释

译文
九重宫中有谁理会劝谏书函。
  而且陈子(zi)昂的奏(zou)议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我(wo)的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉(liang)风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗(gou)没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊(jing)起汀上的鸿雁。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够(gou)和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

注释
15.遍:一作“徧”,遍及,普遍。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
39、其(1):难道,表反问语气。
3、挈:提。
报:报答。
(78)中郎将:统领皇帝侍卫的武官。

赏析

  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢(you huan)中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔(zhi bi)墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从(zi cong)野外用白茅把杀死的麕(de jun)包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹(wan chui)起的军号。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

詹玉( 金朝 )

收录诗词 (2793)
简 介

詹玉 詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。

小石潭记 / 赵丹书

竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"


送别 / 山中送别 / 羊徽

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。


应天长·条风布暖 / 陈以庄

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。


咏新竹 / 齐安和尚

赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。


司马错论伐蜀 / 孙鲁

洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


人月圆·小桃枝上春风早 / 徐积

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


卷阿 / 余寅亮

争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


咏愁 / 卢德嘉

妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 马新贻

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。


葛屦 / 王同轨

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"