译文
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进(jin)献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长(chang)寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄(huang)金千两(就算)一挥而尽,它也还(huan)是能够再得来。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
日(ri)(ri)月光华照耀,辉煌而又辉煌。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美(mei),要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被(bei)。
注释
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
挑:挑弄、引动。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。
几回眠:几回醉。