首页 古诗词 采莲曲

采莲曲

元代 / 吴季先

春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。


采莲曲拼音解释:

chun yu zheng duo gui wei de .zhi ying liu hen geng chan yuan ..
sheng you ji de dang nian jing .qing qi bi ren mao gu leng .xiao hu ming jing shang yao tian .
tu you di guo fu .bu neng mai dong shi .tu you jue shi rong .bu neng lou shang si .
tong yin hai shan shao yao ban .bu qiu dan gui que deng xian ..
xue xiao yi nan zhi .feng quan pen yi heng .xu zhi gao zhen wai .chang shi quan min geng ..
.yi jia qu yu hu san fen .wo chuo che shu he zu lun .
e mei zhi chi wu ren qu .que xiang seng chuang kan jia shan ..
shu shu qiu feng man ting yue .yi jun shi fu xia jie xing ..
zhi er ku xin gong ye jiu .zao xie chang ce chu shan lai ..
ji yu jiang nan xu xiao ke .yi sheng chang duan tuo qing chen ..
bu jing gong zi meng .pian ru lv ren chang .jie wen gao xuan ke .he xiang shi zui xiang ..
qi luo dui li chun feng pan .nian shao duo qing yi di wang .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
.man chao jie zui bu rong xing .zhong zhuo ru he ni du qing .
yao jia yuan .ye jia lin ji ci ju .jin za gan shi wang .
.chang wen zhuo zhuo li yu hua .yun ji pan shi wei po gua .tao lian man chang heng lv shui .
han huang zeng shi xu fei qiong .xie xiang ren jian zuo hua ping .

译文及注释

译文
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
幽兰转眼间就已经老去了(liao)(liao),新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进(jin)献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连(lian)接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原(yuan)来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。

注释
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
夏阳:虢邑,在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳,因另有上阳,以作下阳为是。夏、下同音通假。
(4)受兵:遭战争之苦。
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。
相舍:互相放弃。

赏析

  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归(yu gui)鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景(xie jing)却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄(qi qi),是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬(jiang yang)州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生(de sheng)活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽(zhi you)深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

吴季先( 元代 )

收录诗词 (7319)
简 介

吴季先 吴季先,临川(今属江西)人(《梅仙观记)。

夜游宫·竹窗听雨 / 示丁亥

一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 呼延培军

数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"


江楼月 / 汪钰海

毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。


高阳台·除夜 / 梁壬

徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"


清江引·立春 / 百里博文

"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 候凌蝶

荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"


归去来兮辞 / 东方子朋

"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"


对楚王问 / 才灵雨

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。


点绛唇·感兴 / 西门春兴

客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,


南风歌 / 阎又蓉

"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。