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杨柳枝·织锦机边莺语频

明代 / 闻人诠

"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
见《事文类聚》)
勖尔效才略,功成衣锦还。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"


杨柳枝·织锦机边莺语频拼音解释:

.yao se duo ai yuan .zhu xian qie mo ting .bian zhou san chu ke .cong zhu er fei ling .
geng can yue luo zhi gu zuo .yao wang chuan chuang yi dian xing ..
wan se han wu yuan .qiu sheng hou yan duo .zi lian gui wei de .xiang song yi lao ge ..
tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
he chu miao jiang gui hua fu .shu jing hong liao yi yu chuan ..
jian .shi wen lei ju ..
xu er xiao cai lue .gong cheng yi jin huan ..
hua han wei ju die .se yan yi jing ren .xuan zhi mo shang liu .ying du shou zhong chun .
zuo ri ci sui yang .jin xi su fu li .yun shu chuang zhong die .yan bo nian huan qi .
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..

译文及注释

译文
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的(de)(de)(de)人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十(shi)分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯(guan)通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。

注释
2.彘(zhì):猪。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
10、乃:于是。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”

赏析

  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观(jing guan),实际上已成为山水杰作。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在(huan zai)《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写(ju xie)景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当(ming dang)是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  诗的前四句,追思仙人(xian ren),提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出(lu chu)诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

闻人诠( 明代 )

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简 介

闻人诠 闻人诠,浙江省余姚人,明朝着名哲学家王阳明的学生。明朝作家。闻人诠和王阳明有亲族关系,是同辈,岁数小于王阳明,然在学业上是师生。闻人诠举为进士后,嘉靖年间做了御史官,巡视边疆,在山海关那一带修了近千里的长城。校补有《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。

溪上遇雨二首 / 徐宗达

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。


十六字令三首 / 施世骠

清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"


采莲曲二首 / 李麟祥

而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。


柳梢青·七夕 / 李棠

玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。


和尹从事懋泛洞庭 / 陈棨仁

"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
浮名何足道,海上堪乘桴。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。


舂歌 / 曾用孙

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。


武陵春 / 萧翀

"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。


出塞二首 / 秦承恩

暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


殿前欢·楚怀王 / 湛贲

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
州民自寡讼,养闲非政成。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 周登

"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。