首页 古诗词 玲珑四犯·水外轻阴

玲珑四犯·水外轻阴

五代 / 图尔宸

蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
壮日各轻年,暮年方自见。"
腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"


玲珑四犯·水外轻阴拼音解释:

die rao di zhi ai wan hui .yan se dang xuan mi wu xiu .fan xiang man jing fu chao yi .
jing you ren wei shang .yan jing yan chu kui .ye ke lian shuang bi .qing song hua yi zhi ..
bu wei fan shuang gai .na jiang zhong mu tong .qian tiao zan cui se .bai chi dan qing kong .
.xian ren ci ye hu ling bo .geng chang yao tai yi bian ge .
ji hui feng zhuo tian tai ke .ren de yan xi zui lao zhi ..
zhuang ri ge qing nian .mu nian fang zi jian ..
la jin xing hui ci .han yu yue jian yin .feng guang xing chu hao .yun wu wang zhong xin .
jiang nan zhong dong tian .zi zhe jie ru bian .hai jiang yan zuo xue .chu yong huo geng tian .
xing ren wu xi zui ren yi .yi zhong xi bao jue zhe shui .lin chuan nei shi zi de zhi ..
.han zhu jin men zheng zhao cai .ma qing duo bing zi chi hui .jiu shan zan bie lao jiang zhi .
wo jin gui gu shan .shi yu cao mu bing .yuan jun qu qiu ban .chang shi dao lu ping ..
.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .
.luan shan wu yuan wai .lin shui rang wang ci .su shi shang qing chu .chun fei song ke shi .
qu xiang xing wei yuan .rong yi jin yi gu .qi wei you shuo han .nian wo ji zhong su .
.nian lai qi shi ba geng sang .jiu nuan zhi lei qiang xia chuang .
feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..

译文及注释

译文
离宫别馆有修(xiu)长的(de)大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
围绕着(zhuo)杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
泰山不能(neng)损坏毫发,颜渊无意羡慕老(lao)聃和彭祖。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
也许志高,亲近太阳?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉(chan)之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
登上北芒山啊,噫!
燕子衔来筑巢的泥(ni)弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
奇(qi)形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。

注释
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
⑵覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇:同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
⑴山行:一作“山中”。
69. 翳:遮蔽。
木居士:木雕神像的戏称。
① 乱峰:参差不齐的山峰。

赏析

  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示(jie shi)了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭(wang ji)祖得福,知道培养人才的诗”。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说(zhi shuo)中,认为女主人公是贵(shi gui)族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁(xian sui)发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  (二)制器
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  这首(zhe shou)诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

图尔宸( 五代 )

收录诗词 (8297)
简 介

图尔宸 图尔宸,字自中,满洲旗人。顺治乙未满洲榜一甲一名进士,授修撰,官至工部侍郎。

老子·八章 / 江盈科

一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"


风入松·九日 / 胡渭生

比来已向人间老,今日相过却少年。"
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"


玉楼春·戏林推 / 陈智夫

"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 释法聪

"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。


永遇乐·落日熔金 / 郏亶

"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。


春远 / 春运 / 宋存标

玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"


冬夜读书示子聿 / 闵希声

吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"


白帝城怀古 / 丘雍

苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"


金城北楼 / 杨卓林

尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 空海

郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,