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述行赋

隋代 / 王山

远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。


述行赋拼音解释:

yuan cong yu hang guo .tong dao luo yang mo .xia dan fu yun gen .kai long zhan shuang he .
si dian xiu xian zhi .nong shu zhen man chuang .dan cheng qi ken ku .bai ri hui zhao zhang .
wei yu si fu chou mei jie .wu xian chun feng chui bu kai ..
.yang shi di xiong ju zui wo .pi yi du qi xia gao zhai .
ruo shi ci hua jian jie yu .tui qiu yu shi ding wei cheng ..
xian cong hui cao qin jie lv .jing ren huai hua man di huang .li qu guan xian wen hou yuan .
an du ji jian shao .chi guan yi qing xian .qiu yu yan guo luo .xi zhong lin niao huan .
ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
.ba yue bai lu jiang .hu zhong shui fang lao .dan xi qiu feng duo .shuai he ban qing dao .
.wo you bai tou jie .wen yu han shi lang .lao duo you huo ji .bing geng lian ban xing .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .
.hou ting zhou mian zu .qi zuo chun jing mu .xin jue yan you hun .wu si xin zheng zhu .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
zhi ruo bu sheng xue .shi gao chang ju feng .xue ya di huan ju .feng chui xi fu dong .

译文及注释

译文
一(yi)串长长的歌声还在耳(er)边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
天(tian)地尚未成形前,又从哪里得以产生?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见(jian)得歌舞虽散,而余兴未尽!

从其最初的发展,谁能预料到后来?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
如果不是修龙舟巡幸江(jiang)都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师(shi)回朝刻石燕然山。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗(sui)没熟都已经干枯。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?

注释
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。
(22)《周礼》:又名《周官》,《周官经》,儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。
320、谅:信。
贤:胜过,超过。
委:丢下;舍弃
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。

赏析

  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽(deng you)州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事(shi shi)迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代(suo dai)替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧(mang mei)非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧(shi qiao)妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

王山( 隋代 )

收录诗词 (8869)
简 介

王山 王山,魏人(《夷坚三志已》卷一)。着有《笔奁录》七卷,今不传(《宋史》卷二○六《艺文志》五)。今录诗七首。

登嘉州凌云寺作 / 九寅

永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 诸葛寄容

开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。


武陵春 / 母庚

宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。


点绛唇·饯春 / 完颜从筠

驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 普著雍

野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。


秦楼月·芳菲歇 / 欧阳倩

绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
吾亦从此去,终老伊嵩间。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 胥怀蝶

须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,


过零丁洋 / 赤秋竹

邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。


赋得秋日悬清光 / 度芷冬

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 上官红凤

亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。