首页 古诗词 泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

未知 / 吴讷

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下拼音解释:

dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
.wu duan wei wu zi .zi zi bin xing xing .zhi jue ren qing bao .kong yu he yan qing .
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
.feng yi zu shi chu mo zhu .sheng ji ling zong hao bian xun .
shi you wu qiong shi .sheng zhi sui bai chun .wen cheng fang wai lu .yi shi shang qing ren .
.xi jian you ren hui .chu kai ye ke cha .ri cheng dong jing ye .lu cai bei shan ya .
kou xian de xin shi .cha zhu tao hua shui .n5.shu pian fan .qu qu shu wei yi .

译文及注释

译文
辞粟只能隐居首阳(yang)山,没有酒食颜回也受饥。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的(de)将军,率领三十万战士出征迎敌。
光(guang)阴似箭我好像跟不(bu)上,岁月不等待人令我心慌。
一阵急雨(yu)即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去(qu)。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐(zuo)了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
人也是这样,只有通(tong)过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。

注释
(20)焉用亡郑以陪邻:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?焉:何。用:介词,表原因。陪:增加。邻:邻国,指晋国。
①君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。
47.善哉:好呀。
175、用夫:因此。
1、候:拜访,问候。
欲:想
遂:于是;就。

赏析

  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和(he)“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单(jian dan),而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审(de shen)美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟(shi zhong)鼓齐鸣的交响乐,而是(er shi)轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张(yu zhang)幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

吴讷( 未知 )

收录诗词 (1574)
简 介

吴讷 (1331—1357)徽州休宁人,字克敏。学兵法,习骑射。顺帝至正末,荐授建德路判官,兼义兵万户,守徽州。朱元璋兵至,退屯浙西札溪,战败,自刎死。

金缕曲·慰西溟 / 完颜宏毅

"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。


赠质上人 / 柳英豪

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
穿入白云行翠微。"


宫中调笑·团扇 / 颛孙立顺

地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。


登江中孤屿 / 性华藏

活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。


次韵李节推九日登南山 / 西门光辉

徙倚前看看不足。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,


莲蓬人 / 轩辕佳杰

"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。


阮郎归·初夏 / 司寇晓燕

幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
萧然宇宙外,自得干坤心。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 赫连攀

"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


秋夜纪怀 / 图门水珊

推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。


好事近·杭苇岸才登 / 司空莆泽

云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"