首页 古诗词 曲池荷

曲池荷

宋代 / 梁干

殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
遗迹作。见《纪事》)"
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。


曲池荷拼音解释:

yin qin shi zhi can tu si .dang chuang niao niao sheng gao ji .zhi cheng yi chi wu yi liang .
.lan yi qi xi wang qiu he .meng meng yuan wu fei qing luo .
feng lai zeng jun zi .yuan yan wei qiong quan .shi zhe hui fu ming .chi chi xu bei suan .
.qian nian yuan po hua wei qin .yong zhu bei feng jiao yuan lin .chou xue di hua chun yan si .
qian shui gu zhou bo .qing chen yi zuo meng .wan lai yun yu qu .huang cao shi can feng ..
yi ji zuo .jian .ji shi ...
xing fei you suo gan .yan lun si ke ai .kong liu gu chi yan .shua yu shang pai huai ..
dan sha yi li bu zeng chang .yan hun jiu bei shu liao li .fei ke duo yin jiu sun shang .
.ya yin gu ju jing ji zhu .zhi yin jun zhu you shi qing .
wai rong xian xia zhong xin ku .si shi er fei shui de zhi ..
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
.qu shi gui shen gong .zan zai wan shu hong .xun xiang dan feng que .zhuang dian zi qiong gong .

译文及注释

译文
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不(bu)敢荒废呢。”
南方不可以栖止。
跟随驺从离开游乐苑,
笋儿使着劲儿猛长,身子(zi)简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳(yang)上。
分清先后施政行善。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔(hui),可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加(jia)看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年(nian)。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
女子变成了石头,永(yong)不回首。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
(22)不吊:不善。
16、排摈:排斥、摈弃。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
及:和。

赏析

  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段(di duan)承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂(fu za)了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无(que wu)声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪(de lang)花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就(jin jiu)诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

梁干( 宋代 )

收录诗词 (6271)
简 介

梁干 梁干,字秉桢,号定堂。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)授福建政和教谕,擢平乐知县,未几卒。民国《东莞县志》卷五八有传。

逐贫赋 / 瓮己卯

如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。


满江红·暮春 / 完颜南霜

"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
洛下推年少,山东许地高。


上元夫人 / 壤驷玉航

冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
天边有仙药,为我补三关。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 愚甲午

哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 公叔兰

若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。


锦堂春·坠髻慵梳 / 乜庚

唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
青丝玉轳声哑哑。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"


金石录后序 / 望涒滩

贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 巫马彦君

森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 东门利

"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"


诸人共游周家墓柏下 / 马健兴

生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,