首页 古诗词 广宣上人频见过

广宣上人频见过

金朝 / 李尚健

朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
迟暮有意来同煮。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。


广宣上人频见过拼音解释:

chao qu chi chi qian .gao shi qing yun duan .xin deng qi lin ge .shi tuo xie zhi guan .
wu ma zhao chi tang .fan xian cui xian chou .lin feng meng jia mao .cheng xing li ying zhou .
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
yun ping li zhi .sa wu piao yan .wei xin zhan li .yuan lie dou bian ..
di fen nan bei ren liu ping .bian zhou bu du ru zhang han .bai mao huan ying si guan ning .
.jun wang tai xie zhen ba shan .wan zhang dan ti shang ke pan .chun ri ying ti xiu zhu li .
.xing yao ji ri fu min e .yun shu lian tian zu xiao ge .nan ru dong ting sui yan qu .
chi mu you yi lai tong zhu ..
he ming wa yue zheng ji shi .bao yin lan diao yi ke bei .yan de tai a jue ping yi .
tong liang shu yuan ji .zhu pu shi jiang xuan .pin bing ta xiang lao .fan jun wan li chuan ..
san jun sha qi ning jing pei .chen lin shu ji ben pian pian .liao di zhang bing duo jiu quan .
bing jiang wan bi ma nao han .wu yi mao tang guo jiang lu .yi ru feng deng mai yun duan .
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
zhou tu ling tong gu .yi dao chu liu sha .jiang lu jian qian zhang .ju ren you wan jia .

译文及注释

译文
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘(tang)峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下(xia)三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥(yao)远,一直走到长风沙。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正(zheng)喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些(xie)都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
生时有一杯酒就应尽情欢(huan)乐,何须在意身后千年的虚名?
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
  我听说,礼的根本作用是为了防止(zhi)人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。

注释
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
⑦贾(gǔ)客:商人。
(14)讪:讥讽,嘲骂。
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
之:他。
⑥飙:从上而下的狂风。
(15)贾(gǔ):商人。
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
①砌:台阶。

赏析

  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比(yu bi)韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的(ju de)好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一(ren yi)天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以(zi yi)为觉悟了。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

李尚健( 金朝 )

收录诗词 (2631)
简 介

李尚健 李尚健,字天行,号以堂,朝鲜人,尚迪弟。

闾门即事 / 朱湾

下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"


春王正月 / 张楚民

严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"


代春怨 / 阎锡爵

湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"


渔父·收却纶竿落照红 / 陈从古

野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
忍为祸谟。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


春晚书山家 / 赵君祥

愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
侧身注目长风生。"
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 顾凝远

且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
形骸今若是,进退委行色。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。


小雅·南山有台 / 宗端修

衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。


河中石兽 / 姚嗣宗

潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 王正谊

邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"


清平乐·候蛩凄断 / 顾毓琇

"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"