首页 古诗词 渔家傲·灰暖香融销永昼

渔家傲·灰暖香融销永昼

两汉 / 王淮

守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
将游莽苍穷大荒, ——皎然
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

shou feng jian zhong zhen .zhan fu tuo ming jie . ..meng jiao
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu
jiu qing luan yi hong ya zui .dan xue ji er xiao feng yu .wa huang bi yu xing xing yu .
ji gao chen wai gong cheng chu .yi ye pian pian zai wu hu ..
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
ran shui yan guang mei .cui hua niao yu pin .gao tai kuang wang chu .ge yong shu shi ren ..
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
.sheng yi zi you ying wei bian .lu qi you qu ji shi huan .lang hua hu kuo hong ni duan .
.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
ming sheng nie deng hong .chun you li huo mi . ..han yu
chui bo piao yao jing .sai zhuan mu pan cu . ..han yu
wang wang sui lan zhao .yi yi chu liu cheng . ..jiao ran .
jiang you mang cang qiong da huang . ..jiao ran
er bu ming you lin .lai ci jiang he yu ..
diao lang neng xie zhu .sheng wei you qi si .qing ling liu sun ju .liao rao dong ying rui .
cong ju huan lu wu you dao .zuo ye fen ming meng qu you ..

译文及注释

译文
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你(ni)了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
国土(tu)一角仍沦陷,天子没有收河湟。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
你爱怎么样就怎么样。
据说飞到大庾岭,它们就全(quan)部折回。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被(bei)重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞(yu)舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引(yin)导开路!
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。

注释
⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。
7.侯家:封建王侯之家。
双鸳:鸳鸯履,女鞋。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。

赏析

  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰(shi)、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形(er xing)成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚(zhen cheng),那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓(kuo)”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

王淮( 两汉 )

收录诗词 (1273)
简 介

王淮 王准(1126年—1189年),字季海,金华城区人。南宋名相。绍兴十五年(1145年)考中进士,授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。官至左丞相,封鲁国公。淳熙十六年(1189年)卒,赠少师,谥文定。

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 表访冬

月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"


思帝乡·花花 / 申屠雪绿

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,


龟虽寿 / 马佳振田

吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,


雨过山村 / 公羊小敏

棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。


苏溪亭 / 娰听枫

英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。


木兰花慢·西湖送春 / 宇文光远

詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。


贺新郎·夏景 / 曾军羊

礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"


苏武 / 嫖敏慧

苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"


论诗三十首·十八 / 纳喇念云

躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"


临江仙·风水洞作 / 礼承基

伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈