泰山吟
为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒。"
悲欢两相极，以是半日中。言罢相与行，行行古城里。
今朝吴与洛，相忆一欣然。梦得君知否，俱过本命年。
无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。"
朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
肠中食不充，身上衣不完。连征竟不起，斯可谓真贤。
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
七十为期盖是常。须知菊酒登高会，从此多无二十场。"
泰山吟拼音解释:
wei xiang liang zhou you li dao .mo ci lai qu di shi tong ..
bei huan liang xiang ji .yi shi ban ri zhong .yan ba xiang yu xing .xing xing gu cheng li .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
wu xian gong qing yin zhan de .yu jun yi jiu lv shan xing ..
chao ye fen lun xu .xian yu ding fou zang .zhong wen shu bo shi .shang shao qi feng tang .
xiang ye yu gui chou wei liao .man hu ming yue xiao chuan hui ..
chang zhong shi bu chong .shen shang yi bu wan .lian zheng jing bu qi .si ke wei zhen xian .
jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..
di jia men lan da .tian kai jin ye chong .ceng tai zhang wu feng .ge dao jia fei hong .
ju san qiong tong he zu dao .zui lai yi qu fang ge xing ..
qi shi wei qi gai shi chang .xu zhi ju jiu deng gao hui .cong ci duo wu er shi chang ..
译文及注释
译文
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水(shui)轻流，清(qing)风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从(cong)亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个(ge)凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿(yuan)，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
不必在往事沉溺中低吟。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。
注释
⑤游骢：指旅途上的马。
⑧栖遑（xī huáng）：同“栖皇”，奔波不定，神情不安。遑，一作“迟”。
（23）悲旧乡之壅（yōng）隔兮：想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅，阻塞。
6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
235、绁（xiè）：拴，系。
赏析
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧，表面上几乎不露形迹。
《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。
文章眉目清晰，次序井然。其结构类似议论文，开宗明义，点出题目，列出论点：“黯然销魂者，唯别而已矣。”首段总起，泛写人生离别之悲(zhi bei)，”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别，以“别虽一绪(yi xu)，事乃万族”铺陈各种别离的情状，写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结，在以悲为美的艺术境界中，概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式，首尾呼应，以突出主旨。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都(ying du)达到了一个无以复加的地步。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘(lang tao)沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
人文价值
第一段，从“登百丈山三里许”直接切入，前面的上山经过，所见所闻，一概略而不提，笔锋直逼描述中心：“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑，右控垂崖，叠石为磴，十余级及得度”，一“俯”一“控”，写出地势险要，得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时(ci shi)社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老(de lao)师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的(she de)政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧，表面上几乎不露形迹。
《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。
文章眉目清晰，次序井然。其结构类似议论文，开宗明义，点出题目，列出论点：“黯然销魂者，唯别而已矣。”首段总起，泛写人生离别之悲(zhi bei)，”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别，以“别虽一绪(yi xu)，事乃万族”铺陈各种别离的情状，写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结，在以悲为美的艺术境界中，概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式，首尾呼应，以突出主旨。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都(ying du)达到了一个无以复加的地步。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘(lang tao)沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
人文价值
第一段，从“登百丈山三里许”直接切入，前面的上山经过，所见所闻，一概略而不提，笔锋直逼描述中心：“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑，右控垂崖，叠石为磴，十余级及得度”，一“俯”一“控”，写出地势险要，得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时(ci shi)社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老(de lao)师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的(she de)政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
创作背景
李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年（856）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年（858）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。
蔡允恭( 未知 )
收录诗词 (6954) 首
简 介
蔡允恭 蔡允恭（约561—约628）隋末唐初官吏、文学家。字克让，蔡叔度24世裔，荆州江陵（今属湖北）人。西梁左民尚书蔡大业之子，蔡大宝侄子，美姿容，有风采，善缀文。未及仕而梁为隋所灭，由于长安与虞世南相友善，邀为隋炀帝从官。仕隋，历起居舍人，炀帝属词赋，多令讽诵之。允恭以年老恳乞悬车赐归，卒于家，时贞观某年正月念七日也，葬龙溪新恩里屿头山，有御史吴燧大书“登瀛”二字镌于墓前左大石上，其地因名曰登瀛，今墓尚存，子孙环庐而处者。
壬辰十二月车驾东狩后即事
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
"在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落，醉为海榴开。
"勿讶春来晚，无嫌花发迟。人怜全盛日，我爱半开时。
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。"
古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，
梢动胜摇扇，枝低好挂冠。碧笼烟幕幕，珠洒雨珊珊。
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
吉祥寺赏牡丹
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
谁能脱放去，四散任所之。各得适其性，如吾今日时。"
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
"可惜莺啼花落处，一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜，
此地来何暮，可以写吾忧。"
五上两漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。
系缆步平岸，回头望江州。城雉映水见，隐隐如蜃楼。
林晚青萧索，江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀，沙冷聚鸬鹚。
疏影·芭蕉
切愧寻常质，亲瞻咫尺姿。日轮光照耀，龙服瑞葳蕤。
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
"闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本，
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力，今宵尽醉莫推辞。
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
"富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，着在礼经内。
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
题三义塔
"湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火，
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟。
晨从四丞相，入拜白玉除。暮与一道士，出寻青溪居。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
唯有秋来两行泪，对君新赠远诗章。"
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
七绝·莫干山
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
有酒有酒东方明，一杯既进吞元精。尚思天地之始名，
竟夕舟中坐，有时桥上眠。何用施屏障，水竹绕床前。"
雨露施恩广，梯航会葬遥。号弓那独切，曾感昔年招。
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
遂谪栖遑掾，还飞送别盂。痛嗟亲爱隔，颠望友朋扶。
剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
寒食书事
我到东川恰相半，向南看月北看云。"
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
"我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
我为含凄叹奇绝，许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多，
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
高阳台·落梅
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
独有秋涧声，潺湲空旦夕。"
八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室，
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
相君不我言，命我从此归。不省别时语，但省涕淋漓。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
渐望庐山远，弥愁峡路长。香炉峰隐隐，巴字水茫茫。
俸钱七八万，给受无虚月。分命在东司，又不劳朝谒。
书李世南所画秋景二首
狐兔同三径，蒿莱共一廛。新园聊刬秽，旧屋且扶颠。
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
"迢迢东郊上，有土青崔嵬。不知何代物，疑是巴王台。
乡觉前程近，心随外事宽。生还应有分，西笑问长安。"
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
孟母三迁
坐把蒲葵扇，闲吟三两声。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。
"我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。
哀弦已罢春恨长，恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟，
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
胡为月轮灭缺星fU盯，呜唿不得真宰情，
次北固山下
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
酒熟心相待，诗来手自书。庾楼春好醉，明月且回车。"
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
"醉迷狂象别吾师，梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后，
怅望天澹澹，因思路漫漫。吟为别弟操，闻者为辛酸。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。