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送陈秀才还沙上省墓

唐代 / 王协梦

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
新月如眉生阔水。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。


送陈秀才还沙上省墓拼音解释:

tuo lv ding gui tian shang qu .kong fen liu ru wu ling tu ..
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
chan ji ye xiao xiao .shan zhong xin lv zhao .shu xiang peng jun shu .shi ..qiong yao .
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
.shi shi chu xian ge .chu wen zi shan ling .si fei yin tian se .ying sha yao ding ding .

译文及注释

译文
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
其余七(qi)匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
晚(wan)霞(xia)从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
傍(bang)晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
人生在世没有根蒂,飘泊(bo)如路上的尘土。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和(he)不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
善假(jiǎ)于物
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什(shi)么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。

注释
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。
⑥踟蹰:徘徊。
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
遗老:指经历战乱的老人。
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
86齿:年龄。
郊:城外,野外。

赏析

  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美(mei)“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏(shu)钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此(yin ci)走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政(de zheng)绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的(gong de)寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官(pan guan)同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

王协梦( 唐代 )

收录诗词 (1493)
简 介

王协梦 (1773—1848)江西新建人,字渭南,号松庐。嘉庆十九年进士。道光间官至常镇通海兵备道。有《奏稿》、《杂文》、《松庐诗草》。

沁园春·孤鹤归飞 / 澹台春彬

君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 澹台旭彬

灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."


邹忌讽齐王纳谏 / 始强圉

"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。


答庞参军·其四 / 锺涵逸

吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
化作寒陵一堆土。"


殿前欢·酒杯浓 / 漆雕振营

"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"


南园十三首 / 马佳常青

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


新嫁娘词 / 皇甫娴静

夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 完颜薇

高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


香菱咏月·其一 / 敬代芙

故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。


送梁六自洞庭山作 / 富察红翔

分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。