小梁州·篷窗风急雨丝丝
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
仍闻抚禅石，为我久从容。"
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
鸟向天涯去，云连水国生。重来与谁约，题罢自吟行。"
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
sui yue qian yi ren shi gai .zai lai xian chu you xing gong ..
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
niao xiang tian ya qu .yun lian shui guo sheng .zhong lai yu shui yue .ti ba zi yin xing ..
wan li yin tang kuo .qiu qi yu lu wei .can yang wei hua pan .shuang xia diao yu ji .
译文及注释
译文
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的(de)(de)路程到达江南了。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒(sa)下一片飞花。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(jiu)直到第二天早晨，喝到大醉，写(xie)了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成(cheng)的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
花树笼罩从秦入川的栈(zhan)道，春江碧水绕(rao)流蜀地的都城。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
注释
45、河、洛：《河图》、《洛书》。
望：希望，盼望。
（7）逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相传学射于羿。
[11]夫（fú）人：那人。指向别人借书的人。
（26）六军：指天子军队。《周礼·夏官·司马》：王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载：天宝十五载（756）六月，哥舒翰至潼关，为其帐下火拔归仁执之降安禄山，潼关不守，京师大骇。玄宗谋幸蜀，乃下诏亲征，仗下后，士庶恐骇。乙未日凌晨，玄宗自延秋门出逃，扈从唯宰相杨国忠、韦见素，内侍高力士及太子、亲王、妃主，皇孙已下多从之不及。丙辰日，次马嵬驿（在兴平县北，今属陕西），诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏：逆胡指阙，以诛国忠为名，然中外群情，不无嫌怨。今国步艰阻，乘舆震荡，陛下宜徇群情，为社稷大计，国忠之徒，可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门，众呼曰：杨国忠连蕃人谋逆！兵士围驿四合，及诛杨国忠、魏方进一族，兵犹未解。玄宗令高力士诘之，回奏曰：诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
赏析
开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感，然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神，便前后关锁紧密，境界浑融，意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了：“吴会非我乡，安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡，怎么能长久呆在这里！虽只是一种态度决绝的声音，这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边，却没有一宗宗倾诉出来，而只化为一句决绝的声音，表现出极其复杂的感情，饶有余味。末二句用了同样的手法：“弃置莫复陈，客子常畏人。”丢开不要说了，作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡，人地两生，孤立无援，落脚与谋生都不能不向人乞求，看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来，有含蕴无穷之感。
《溪亭》林景熙 古诗，指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗：“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴，促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词：“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮，沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思，日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”，表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心，逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来，似有恬静闲适的印象，细细品味，又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗，观览景色，思绪纷披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的旧君故国之思，同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图，就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态，才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法，既无“突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天”（《诗家法数·律诗要法》）的气派，也没有运用比兴的表现手法，而是语淡辞婉，直叙其事，于平淡之中留下意馀象外的情韵。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去(gui qu)，心中充满着无限愁思。情景(qing jing)交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的(shu de)空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的(ta de)痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
《溪亭》林景熙 古诗，指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗：“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴，促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词：“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮，沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思，日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”，表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心，逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来，似有恬静闲适的印象，细细品味，又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗，观览景色，思绪纷披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的旧君故国之思，同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图，就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态，才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法，既无“突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天”（《诗家法数·律诗要法》）的气派，也没有运用比兴的表现手法，而是语淡辞婉，直叙其事，于平淡之中留下意馀象外的情韵。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去(gui qu)，心中充满着无限愁思。情景(qing jing)交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的(shu de)空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的(ta de)痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
创作背景
此诗作于公元805年（唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年）。公元803年（唐德宗贞元十九年），韩愈、张署同为监察御史，同被贬官。公元805年（永贞元年、贞元二十一年）春，遇大赦同到郴州待命；同年秋，两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。
辛替否( 唐代 )
收录诗词 (4282) 首
简 介
辛替否 辛替否，字协时，京兆人也。景龙年为左拾遗。时中宗置公主府官属，安乐公主府所补尤多猥滥。又驸马武崇训死后，弃旧宅别造一宅，侈丽过甚。时又盛兴佛寺，百姓劳弊，帑藏为之空竭。
望庐山瀑布
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
"雨后清凉境，因还欲不回。井甘桐有露，竹迸地多苔。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
江城子·西城杨柳弄春柔
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。"
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
点绛唇·寄南海梁药亭
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。"
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
揠苗助长
人临沅水望，雁映楚山飞。唯有传声政，家风重发挥。"
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
"旧寄炉峰下，杉松绕石房。年年五六月，江上忆清凉。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空往复空归。"
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。
帆入汀烟健，经吟戍月清。到乡同学辈，应到赣江迎。"
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
"临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
贪将到处士，放醉乌家亭。"
晚秋夜
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
谏逐客书
若论常快活，唯有隐居人。林花长似锦，四季色常新。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
踏莎行·秋入云山
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。"
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
清明夜
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
惭愧深珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。