译文
当今之世有一位姓周的人(ren),是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们(men)山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官(guan)厚禄。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要(yao)天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出(chu)来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯(fan)上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
注释
徐门:即徐州。
诸生:明代经过省内各级考试,录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。
⒀活:借为“佸”,相会。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
37.根拳:树根拳曲。土易:更换新土。
属(zhǔ):相连。