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陪侍郎叔游洞庭醉后三首

先秦 / 刘汝楫

殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首拼音解释:

yun yu ru beng jiang .si tian hui shi fa .chi he zhu jian qiang .he gu zhong dao fei .
qi ruo mei shui fu .bu ru shi chao ya .lang kou po bian fei .feng chu niao xiang kua .
zi xiang zhi shang jie xuan ang .you zhi li hou jing bu gu .fang dong du ru cui wei cang .
.xie xing na de hui xin qi .xian zhe tan qian hou zhe chi .
.fang qi mi ying cheng hua dong .liu jie nong yan hua dai zhong .chan chu nian yu gua ming gong .
mo bao zai ye .mo chou zai jie .yi bo yi jian .xi bu xi chao .
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .
wen po ji fei yue .huan qing wei deng xian .xian ta bai mian shao .duo shi qing chao ban .
shen xian wang jian bu de dao .que zhu hui feng he chu gui ..
han shui wan e cui .deng lou xuan ma zong .shi jun ju qu mo .yuan ling zhu lin qiong .
cheng que shen shen xiang xiao han .en dang ling jie ci yu huan .rui yan shen chu kai san dian .
mo mo ling luo lei .kai zi gong ren xian ..
zhen zhu xiao niang xia qing kuo .luo yuan xiang feng fei chuo chuo .han bin xie cha yu yan guang .gao lou chang yue qiao xuan dang .lan feng gui lu sa you cui .hong xian niao yun yan shen si .hua pao bai ma bu gui lai .nong e die liu xiang chun zui .jin e ping feng shu shan meng .luan ju feng dai xing yan zhong .ba cong long huang lian cha yi .ri si fan san xun luo dong .shi nan qu mo wu qiu liang .chu yao wei bin si shi fang .yu hou tiao tiao pai kong guang .qian yun ye xue liu lu lang .
zhu yong jin chui li .cui yin shi shu ke .xi nian diao nian lu .wei you cai qiao ge ..
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .

译文及注释

译文
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样(yang)一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远(yuan)行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此(ci)远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想(xiang)一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到(dao)将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家(jia)家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。

注释
29.贼:残害。
47.善哉:好呀。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
逆旅主人:旅店主人。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。
因:依据。之:指代前边越人的话。
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。

赏析

  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准(er zhun)确地点明了秋风去而复还的时令。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之(shi zhi)还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点(si dian)。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第(shi di)二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  第三个小层次为长安的近景(jin jing)刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲(wang can)《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

刘汝楫( 先秦 )

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简 介

刘汝楫 刘汝楫,字济甫。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

酬张少府 / 孙锡

"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。


伤心行 / 罗蒙正

举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。


庐江主人妇 / 张挺卿

烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"


泛南湖至石帆诗 / 蒋彝

"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。


小雅·车攻 / 沈心

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。


咸阳值雨 / 黄惠

敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 汪仲媛

阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。


柳州峒氓 / 危稹

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 王闿运

漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。


石鱼湖上醉歌 / 熊皦

安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。